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論台獨主張完全缺乏其繼續存在之必要性
2012/08/15 05:31:20瀏覽191|回應0|推薦4

    所周知台獨思潮正式的發源時間是在 1947 228 事件意外的爆發之後,在這之前台灣人民是殷切熱烈並且是由衷欣喜以迎接新紀元的心情來歡慶重回祖國懷抱的。不幸的 228 事件無疑是造成台獨運動隨後興起的最直接原因,但其實 228 事件做為台獨的悲情基礎已被證明是相當脆弱與虛假並且是經不起最基本檢驗的,因為這些所謂的悲情大部分都被政客們為了自身的政治野心而竭盡所能地造假、歪曲、誇大、渲染,而且無所不用其極地製造對立分化以獲取其政黨與個人的政治利益,這種邪惡不負責任的作為造成了今日台灣社會的族群偏見與民粹壁壘。

    另一方面,最重要的一項事實乃為 228事件之主因是那一直被故意忽略的『228前期』: 『台灣本地的流氓及暴民群毫無人性殘酷殺戮完全無辜的數百內地人以致於全台陷為腥風血雨的恐怖鬼域』,這前期的悲劇才因此造成了那『228後期』: 『國民政府派兵渡海平亂演變成接下來的不幸』。但政治野心家們從來『不敢』提這段『228前期』的『因』卻大炒特炒甚至歪曲造假並無限渲染誇大那『228後期』的『果』!試問凡事若無『因』怎會有『果』?全體台灣人民實在應以客觀及公平的態度來看待這一段的『因果關係』歷史,因為只有如此把所有事實放上枱面來做出仔細合理的審視再下定論才能更完整地呈現出整個228事件的全部實際具體真相!

    由此而論,若是台獨主張的『理論基礎』 228 悲情實際根本是相對虛假誇大與空洞脆弱的,台獨運動仍會具有其持續存在的意義與值得去追求的『正當』理由嗎 ?這項攸關台灣前途的極關鍵思考除了上述的228 悲情支撐實際是頗為虛弱乏力難以站得住脚之外,更可由以下其他的論證與解析得到台獨確實是極其荒謬主張的更清晰輪廓與解答

(1)  台灣人民的祖先絕大部分是來自於大陸沿海省份,台灣居民與大陸人民乃是同根同源有著共同的血脈,既是祖先同源出自一家則豈有硬要分家分户分國的道理 ?雖說兩岸間確實是隔著海峽天險,但現在已是人類文明的第  21 世紀而非古代之千山萬水阻隔交通不便,兩岸即使無陸路可走,海空交通卻是方便至極毫無海峽阻絕之感,其便捷之程度幾與陸地接壤無異,因此在地理上的分隔因素可以完全摒除。

(2)  台灣與大陸彼此共榮共存的趨勢已愈益明顯與強化,兩岸之間的經貿往來與交流日趨頻繁密切,這種經濟臍帶之聯結已愈形鞏固而難以分割,其態勢接近於一國之內的兩個地區,彼此除可互補有無之外更能順勢相互扶持,這種互動在性質上已越來越像大陸其他省份彼此間的關係。

(3)  大陸在經過了與台灣的頻繁交流後已日益受到台灣文化與制度的影響,尤其是民主的演變方面在不久的將來勢必會催化整個大陸的民權理念逐步進展,若在這一層面上大陸能逐漸與台灣拉近差距,則兩岸的全面融合態勢絕對會加速其不可逆轉的歷史進程。

(4)  台灣近年的經濟發展日益蓬勃旺盛,其中一個主要因素是兩岸間的和平氣氛濃厚,進而使双方更有意願與動機加強彼此的交流,尤其大陸方面基於民族情感刻意讓利給 『自己人』,這種血緣關係更令兩岸形同關係緊密的一家人,這些微妙感覺絕非大陸週邊其他更具實力的國家如日韓等所可比擬,這種親密關係更能凸顯出兩岸間血濃於水的情份。

(5)  大陸堅決反對台獨分裂主張並且在陳水扁倡獨時期制訂出了一部針對台獨的『反分裂法』,台獨若不幸成真則必將經歷一場兩岸烽火連天大戰,台灣人民絕不可能願意放棄安居樂業的幸福日子不去過而竟選擇殘酷悲慘貽禍子孫的戰爭。

(6)  不僅大陸反對台獨,台灣的國民黨主流也一貫主張一中 ( 各表 ) 政策而拒斥台獨。島內的台獨運動若成為主流則必會在台灣內部掀起濤天激烈對抗造成巨大難以收拾的動亂,台灣人民同樣也絕不可能做出如此不明智的抉擇。

(7)  即使『幻想』台獨主張在島內經過慘烈的內部鬥爭之後最終得勢,但在嚴重分裂重傷後再與大陸攤牌大戰的結果會有多少勝算 ?相信這答案應已很清楚。現今大陸方面不採用武力統一的方案是因為其判定完全不值得付出如此沈重的代價,因而長期以來大陸仍能接受台海現狀,双方也因此才得以相安無 事。但如法理台獨最後竟然成真,大陸必定傾其舉國之力來保全民族之統一而不惜承擔戰爭之後果與損失,試問仍能『幻想』台獨勢力能戰勝對岸這核武大國?屆 時台灣必然是一片淒涼的廢墟景象,這是惟一的結果,難道還會有任何其他的可能或比較好的前途可言 ?何況大陸即使是第一波的攻擊失敗,必定仍會有第二波甚至第三波的猛烈攻勢以至於最後的終極大戰,台灣如何能抵擋得住這些强大凶險的攻擊而仍可能有不致於毀滅的未來

(8)主張台獨的人士實在應往歷史的光明面去看台灣的前途,不應總是鑽牛角尖將自己的思想禁錮在幽森陰暗的角落。228固然是民族歷史上令人痛惜的一頁,但在中華民族的整個歷史之中,大大超越228規模的內部矛盾衝突真是數不勝數,若因此就硬要鋌而走險從而引發兩岸的再次悲淒內戰,其所要付出的慘痛代價勢必將萬千倍於228事件,這等於是將全體台灣人民推入無底的火坑!試問台獨人士又於心何忍呢?

    由以上各方面『實際與幻想』的各種可能與分析應已很清楚又容易地了解台灣實在怎麼看都『完全』沒有任何追求獨立的必要性,這種想法若真的變成現實則整個台灣 只會先痛苦地歷經無數生命財產的平白損失之後,再立即面對徹底的失敗與無情的毁滅,請問純潔善良的台灣人民有任何什麼樣的理由偏要往這個可怕無比的巨大火坑跳下去  

    當然台灣不追求獨立也不代表就一定要與大陸統一,因為大陸目前的共產黨專政獨裁制度現狀與台灣蓬勃發達的民主自由政體兩者之間之差距實在是太大, 在這種極度不調和的狀態之下硬要双方統一也完全是不具任何實質意義。一國何需兩制 ?大陸在未能接受最基本的民主化之前,兩岸仍是先各自努力發展經濟積極建設民生主義的堅實基礎,這才是較具實際意義與更重要的大事。『沒有民主就沒有統一』應 該會逐漸成為台灣朝野的共識。大陸在這方面確實應要痛自深切反省,若仍一貫頑固堅持封建專制的獨裁體制而不做『政治上的改革開放』,真的很難想像大陸政權還會有臉來與民主 根苗深植,民權枝葉繁茂的台灣來奢談統一議題 

    大陸方面實在應該以國家民族的長遠未來與前途為重,務必要謙卑學習台灣寶貴的政治建設經驗自我提高歷史格局與宏觀視野,及早認清世界潮流與趨勢並儘快踏 出最基本的民主步伐來縮短與台灣目前現存的巨大政治建設差距,否則台灣必然別無選擇只有堅持『永遠維持現狀』而拒絕與專制政權談統一。台灣雖然在未來進行實質獨立運動的可能或機會應該是不高,但若大陸堅持不做政治改革或民主化,則保證台灣絕不可能會對統一產生任何的興趣。另方面,就算双方各種統一的條件都逐漸具備與成熟了,兩岸也『絕不』可能統一在法理基礎遠遠不及『中華民國』的『中華人民共和國』名稱之下。然而前者亦有其現實接受度的極端困難,因此最後的自然可行方式就是双方共同協商出一個完全嶄新的『大中華』國名,相信只有如此才可能令双方都滿意與接受。

    兩岸分治的不幸是歷史無奈之悲劇所造成,双方既是同屬中華民族,今後惟有深切記取過去民族深沈傷痛之淒慘教訓,永不再犯骨肉相殘的不幸錯誤,台灣內部以及兩岸間都應忘掉各種歷史悲情的不幸而務需一起共 同努力往前看,進而奮勇積極爭取中華民族的大團結與再融合。如今國家的分裂實在是整個民族的恥辱,兩岸的政府與人民應基於民族大義,共同齊心協力彼此携手扶持朝著團結整個『大中華』民族的方向邁進。

        228 是脆弱的分離思想濫觴實不足為念,國共內戰是錯誤的荒謬悲哀戰爭絕不可再犯,兩岸人民應牢記孫中山告誡廣大國民之寶貴遺訓『和平,奮鬥,救中國』,永遠勿再同胞骨肉相殘!進而共同發揮民族的政治智慧,台灣方面在內部要徹底拋棄完全沒有任何活路可言的台獨思想,大陸方面在政治要切實採行遲早必需要面對與接受的民主理念,如此則國家民族的大一統必然是指日可待,也惟有如此振奮人心的光明願景才能算得上是全體中華民族及世代子孫最美好的未來。歷史的進程已快速面臨了最後的關鍵與抉擇時刻,海峽兩岸的政府與人民應切實上下一心共同努力,創造大中華民族即將來到的嶄新世紀與光輝前景,願兩岸廣大的炎黃子孫共勉之

( 08-15-2012 )

 

 

( 時事評論政治 )
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