兵聖孫武老先生說：昨兒個咱們講完「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」這句話，就是告訴大家，在民主時代，選民若真的要當家作主，就得先把當家作主的智慧和本事，學起來再說。

要知道，選戰視同作戰，有時是以一對一，有時又是以一對二、對三，乃至以一對多，也是常有的事。所以在我們春秋末期發生的大大小小戰爭，多的是打到最後，才發現自己竟是莫名其妙的在打一場爛仗。瞧，這和你們如今流行的民主選戰，能有多大差別？

職是之故，我就必須請大家注意本文的題目──為什麼叫「計篇」？篇，一望可知其義，不談。那什麼是「計」呢？設若有人認為，我這篇專指打仗用的「計謀、計策」，那只是略盡其餘，未中核心。可真要一語道穿，說實在的，我寫兵法的原意，哪裡是想故弄玄虛，無非是把我對於軍事作戰的看法，見解和經驗，做一總整理而已。

要知道啊，我幫吳王闔閭，率領部隊殺進殺出的那段歲月，是近代史學家公認的青銅器時代，又是冷兵器年代。 一般測度時間往往利用「沙漏」這種容、儀器，或者看天上太陽偏移的角度、方位為定。

可要是餓了得吃、渴了，不喝水不行，怎麼辦，我們拿什麼東西裝？還別說，我們當然沿襲古代殷商老祖宗的習慣，使用「鼎」來當烹煮工具。家裡鼎越大、越多的，代表身份越尊貴，此所以「天子九鼎，公侯以降，分別減次」。

因此，「計」的原始意義，就是在計算鼎有多少份量，沙漏到底流瀉了多少光陰。其始也，我寫〈計篇〉，哪裡是開宗明義的在大談特談計謀、計策，早得很咧。

論我的本意，旨在提醒，國家要發動戰爭之前，得先掂掂自己有少稱頭、多少行情，多少份量， 這正是為什麼我反覆提講「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」的道理。

軍戰，既是如此不可等閒視之的掉以輕心，民主選舉，就可以嗎？當然不行。在選戰中，朝野兩黨的互相攻防，身為旁觀者、投票仲裁者的選民，腦筋也要夠清醒，別跟著站在一旁亂插花的媒體窮攪和，搞到自己明明是看戲的，卻變成唱戲的，搶著龍套幹，那就真的是一場混戰和混帳了。

不可不察也。

這個察，其實也就是「計」，掂掂自個兒有多少份量，包括在選戰中能講什麼話，做什麼事，乃至該不該插手。

我們就以民進黨的黨主席蔡英文為例吧，前天她去台南打算擺平自家人內鬨，事先有沒有「計一計」呢？顯然是「不計此算」也。

她或者以為，只要自己頂著黨主席的「頭銜」和「光環」，和許添財市長見個面，講些那日「天打雷劈，老天示警」的迷信屁話，興許人家就會賣她個面子，把在黨內初選受到不公平對待所結下的樑子，二話不說就輕易化解，從此死心塌地的出馬幫賴清德助選。

想得可真美，不是？

結果，前晚一場長達兩小時的「英財密談會」，她前腳笑吟吟的向媒體大吹法螺，誇耀自己擺平了發生在台南縣市的這場黨內風暴，已經圓滿結束。黨中央那邊更是趕緊搶著拍馬屁的對外宣揚蔡主席的「彪炳戰功」，果然是大師一摸頭，市長大人就點頭。

可這牛皮還吹不到兩小時呢，許添財就馬上向前去採訪的記者大發牢騷了，抱怨他現下的處境竟是「被追殺到想安寧都不得片刻安寧」，只是見個面，就指望他為賴清德輔選？時間還早嘛，沒門。

那麼，蔡英文會不會因此覺得大失顏面呢？不會的，因為她再度人間蒸發，躲得不見人影，該煩惱的，是發言人蔡其昌的事兒。

由此可知，蔡英文是不知道自己在許添財的心目中，究竟有多大份量的，更不清楚對方的不滿所在，是既不計己，又不計人，也就難怪她會大栽跟頭，在全國選民面前丟人現眼。

而這是身為選民的「不可不察」之處 ──別被蔡英文這個空心稻草人給矇了。再怎麼講，蔡英文在出發前，肯定忘了給自己磅磅體適能和體重。

而這正是往後我們要講的，在選戰中不可不察，不可不搞清楚的「五事」中的第一事──道也。

蔡英文自失其「道」的下場，當然是讓她在老許跟前，跌個鼻青眼腫。不然，她還能有什麼好果子可吃的？

●註：孫子兵法計篇原文：

孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故經之以五事，校之以計而索其情；一曰道，二曰天，三曰地，四曰法，五曰將。