鹿港海埔里顏厝有一戶顏姓人家，久病的八十歲老阿公繫住「紅眠床」木框上吊。海埔派出所警員阮世鋒說，顏家最近兩年先是長媳車禍喪生、接著老伴病逝、二房孫兒車禍喪生，顏老先生哀痛欲絕、六次尋短，不幸真於深夜人靜時，在臥房自縊。

依習俗，必須要「送肉粽」，顏家人找里長黃振義商量，決定請元帥宮置天台，擲筊請示降旨擇日，決定在五月二日晚由都天元帥押陣驅趕惡煞吊死鬼出海。

道士林棋清說，有通天眼的人可看到吊死鬼影像是腳不著地，忽然依附在屋簷，忽然出現在樹梢；或是緊貼在電線桿上，若不驅逐出海，隨時都在尋找替死鬼。

二日下午，先請出都天元帥，由道士引領巡狩各村落，在各路口施法釘下貼有符咒的「鎮煞樁」，道士再以繩鞭打地面，召喚天兵天將鎮守路口，預防趕鬼之夜鬼魂亂；每一家戶並貼上符咒保障鬼邪不侵。

晚間十時許，道士施君諭在顏家外面設神壇，拜請都天元帥降乩，里長黃振義及幾名壯丁扶乩，起乩時，乩童口中喃喃冒出一連串常人聽不懂的言語，道士端詳乩童以手轎在神案上比劃痕跡，斷定都天元帥已附身出征，即扛著神轎，直奔顏家趕鬼。

另有一名道士已在顏家門外奏請都天元帥立樁下符封鎖道路，不讓吊死鬼亂竄。包括顏厝庄、柯厝庄、海埔厝等村落的四、五百名壯丁全部出動，一百多人負責守在庄頭路口堵住惡煞，其他壯丁則拿掃帚、草蓆捲成的棍棒，尾隨在都天元帥黑令旗之後趕鬼。

夜色蒼茫的郊外，趕鬼隊伍敲鑼打鼓，牛角聲凄厲短促，眾人在元帥附身的乩童、神轎帶領下又是疾走，又是快跑；呼天搶地的乩童，沿途發出陣陣呼號，聲調詭異、凄厲又悲愴。隊伍通過叉路口，趕鬼人猛揮草蓆捲，狠狠擊打地面趕鬼往前走。

子夜過後，「送肉粽」隊伍終於把「吊客」趕到五公里外的彰濱工業區海邊，都天元帥黑令旗圍住一處下海斜坡，鑼鼓聲越來越密，道士的牛角吹得更急促，掃帚、草蓆棒齊揮舞，在猛烈鞭炮圍攻下，合力把紙糊的吊死鬼惡煞芻像趕下海裡。

顏家的紅眠床也被推下海，連同吊死鬼火化。直到凌晨零時許法事完畢，吵雜的行列頓時鴉雀無聲，眾人才回到元帥宮。

【2007-05-05/聯合報/A16版/社會】

我在鹿港見鬼 一聽送肉粽 白影撲過來…

記者江健男、唐復年／彰化縣報導

網路近來流傳「在鹿港聽到『送肉粽』趕快閃—亂恐怖的」電子信，敘述到鹿港遊玩時，假日傍晚街頭空無一人，後來才知是當地驅趕吊死鬼的法事。不過，鹿港在地人說：「鹿港寫得太恐怖了。」 這封電子信提到，在鹿港聽到「送肉粽」，千萬不要以為有肉粽可吃。有遊客現身說法，多年前他假日傍晚到鹿港，街上空無一人，卻聽到遠處傳來呼喝聲夾雜嗩吶和鈴聲，並看到一團白影朝他跑過來。 此時，有個老伯衝出來，一把把他拖入屋內，他才發現屋內一群人，都是遊客。 老伯說，這是鹿港習俗，鎮內若有人上吊，廟裡就要通報作法事驅鬼，當天每家發一張符咒貼在門口，緊閉門窗不能出門。驅鬼從出事的地點開始，直到把鬼趕到海邊。 在鹿港寺廟擔任法師的施宣熹說，「肉粽」的意思就是把「線綁住肉」，形容上吊的人被繩子套住頸部，信裡講的部分是事實，但有些太誇張。施宣熹前年曾「送肉粽」過，他說，鹿港每個「角頭」（指的是小區域）都有主廟，如果有人吊死，就由主廟選適當日子辦驅鬼，通常是死後七天，並不會公告周知，鄉親們會口耳相傳。 鹿港鎮長王惠美表示，鹿港人都知道「送肉粽」是很正常的習俗，沒什麼好恐怖，希望遊客不要以為電子信裡誇張情節是真的。 【2007-05-05/聯合報/A16版/社會】