如何消彌因果業障？不同的教派，看法可能不太一樣。

在道教，可能叫您燒紙錢、作法事；在佛教可能鼓勵別人懺悔、行善、念經；在基督教，神父會教您原諒和饒恕。

但我讀般若經典時，認為他們消彌因果業障的看法，卻是最為殊勝。「維摩經」提到，有一次優波離尊者為兩位犯戒的比丘說法，教他們念經、懺悔，但維摩卻出來說，消彌業障之理在於「罪性本空由心造，心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔」。

亦即，一切本空，萬相皆由心起，罪亦是由心而起，心滅自然罪滅。

後來「佛說淨業障經」的看法也完全一樣，說有一勇施比丘，私通有夫之婦 ，還害了其夫生命，罪該墜入地獄，但鼻揉多羅菩薩告訴他，罪由心生，心滅罪滅之理，勇施比丘乃奮力精進，終成寶月如來。

我相信很多人一時無法接受這個道理，哪有罪不用還，就可以滅罪之理？但其實這道理是在告訴我們，如果一心惦著自己的罪孽來念經、懺悔、布施，雖種了善果，但還是不能解脫，因為你的心還是有障礙，有障礙的心是不能解脫的！

有一次，一位墮胎婦女求教於我，她說別的師父把後果說得很嚴重，讓她很害怕，念經也是心裡不得安寧。「罪由心生，心滅罪滅」，帶著怖畏的心念經、行善，又怎能解業障呢？於是我問她，妳真心懺悔嗎？她說是；我又問，妳真的願意發心行善迴向給嬰兒嗎？她也說是。

於是，我告訴她，妳應該告訴菩薩和嬰兒，妳已真心懺悔，不再犯錯，並發心行善，救助他人，祈願嬰兒能在菩薩身邊好好修行，等媽媽準備好了，再續前緣，好好彌補以往的過錯。如妳已真心悔過，菩薩也會答應，那就該好好生活、行善，不要再害怕，準備日後把孩子接回來。

後來她聽進去了，她告訴別人，她對念經開始有感應了！

所以，解因果，除了善行外，一顆懺悔後重生而法樂的心，才是關鍵啊！