物必自腐，而後蟲生，

佛教必自侮，而後人滅之，

不知檢討自己，只會怪罪別人，

台灣的佛教既不是菩薩道、也不是人道。

而是畜生道！

【城邦舊網址改貼】
〈第五章〉雲霧之四：主流與非主流的內在動機〈下〉

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【鐘釋】壬水譬如長江，發源崑崙山，
好像與天河連接一般地流下來，能消除西方的肅然剛銳之氣。
它是八卦中，坎卦的中爻，具有穩極的性格，不停地活動著。

﹝三條魚﹞壬水喔，哈！
三條魚認識五大壬水，
老同學李卓穎，
施寄青，
施寄青的同學謝長廷，
和謝長廷一樣住高雄、我東震的三代上線張依庭，
張依庭的上線、東震“一督就導”的賴翌琦。
其他，
族繁不及備載，
留待憑弔。

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《輯要》：壬乃癸水之源，有分有合，運行不息，
為百川、亦為雨露，不可歧而二之，
壬水能洩西方金氣，其德剛中而又周流不滯。

《闡微》：壬為陽水，通河者，即天河也，
長生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生於此，
能洩西方肅殺之氣，所以為剛中之德也，
百川之源，周流不滯，易進而難退也。

《補註》：通河者、天河也，
壬水長生於申，申乃坤位，天河之口，
壬生於申，能洩西方肅殺之氣，
水性周流不滯，所以為剛中之德也，

《新註》：壬水為潮溼、為空氣、為水汽，
金屬受潮而生銹，水洩金氣也，
再觀週流不滯，沖天奔地二語，尤見壬水為汽之理，
水汽實由水而生，癸，水也，故曰：「通根透癸。」
剛中之德，可由火車開行時見之，偌大之車，乃由水汽推動之，
火烈汽鍋且有爆炸之可能，此非剛而何！
水汽之剛，又異於金石之剛，一旦遇隙，則飛揚空中，週流不滯。
………若天河之水，崑崙之水，扶桑之水，均魔障語，
又申為天關，天河之口，壬水長生於此，能洩西方金氣，
週流之性，漸進不滯，剛中之德猶然也，
又如東海本發源於天河，每成水患，均玄之又玄，不可信。

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《許註》：壬水長生在申，申為庚金祿位，
颱風季節，必會帶來大量雨水（壬），
所謂「壬水通河，能洩金氣」是也；
剛者，金也，德者，水也，
颱風來襲之時，雖能
巳午未

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﹝三條魚﹞
哈，重伸三條魚的原則「不和豬打架」，
有人不喜歡我寫，那就不要寫，
反正，
不急！
保留殘缺的面目，
讓世人知道台灣有許多無聊的人、知道台灣的崩潰有重大的原因。