【補充】今天又聽到台大哲學系林火旺教授的高見，

原來說謊是用次數和表情來衡量的，

說一次謊就沒罪，說謊說到習慣就有罪，嘿嘿，真是領教了！

*****************************************************************

剛剛這種真正的「順我者昌、逆我者亡」，
不須要考慮使用的手段，
明成祖朱棣到底要殺到最高限度的十族、
還是象徵性的殺個三族，或是網開一面、只殺方孝儒一人，
完全根據這位老兄那天的情緒來決定，
從這種角度來說，整個歷史的發展造成方孝儒非死不可，
可是他那天的運氣應該背到極點，
剛好碰到朱棣月經不順，一次殺了他十族。

但是，TVBS那位慷慨激昂的先生，
他主張的「順我者昌、逆我者亡」，
卻必須考慮使用的手段，那是什麼情況下的行為模式呢？
第一種情況是陷入歇斯底里的精神異常的人。
他們想要「順我者昌、逆我者亡」，卻沒有相對應的內在實力。
唯一的最大本事只有一張舌燦蓮花的嘴││
或是好言勸誘、最後變成無法兌現的空頭支票。
或是威言恫嚇、最後發現只是狐假虎威的虛張聲勢。
最恐怖的手段就是放出「曾參殺人」的謠言，
把一個好好的人污衊成十惡不赦的罪犯，
可是，一旦謠言被戳破，
所有謊言就變成一把又一把的利刃，刺回造謠的根源。
這種「順我者昌、逆我者亡」，
反而變成「順我者亡、逆我者昌」，
眾叛親離、分崩離析，沒有人願意相信他的話。
最後造成荒謬的結果，根本的原因就是那個人的心態不正。

第二種狀況，我猜，是那位慷慨激昂的先生真正的想法。
「收購靈魂的跨國集團」的最高原則是「不用思考的立即行動」，
TVBS那位先生和我們的觀念完全背道而馳，
是我們最頭痛的典型。
他主張修正版的「順我者昌、逆我者亡」，
他認為這八個字是千古不變的真理，
他知道政治是現實的、政治是殘酷的，
但是，他卻相信在「順我者昌、逆我者亡」的運用過程中，
可以有比較合乎人性、比較合乎道德的修正版作法。
這就是一千多年中國佛教介入政治的內在心態。