我們在新聞中常看到有許多青少年行為偏差，成天惹事生非成為社會的負擔，其中有很高的比例是因為他們在小時候受到父母的遺棄和朋友的排擠，導致他們產生偏激和憤世嫉俗的心態。我們應該要如何來幫助他們呢？路加福音第十九章告訴我們耶穌如何改變一個大家都不喜歡的罪人，這個故事發生在兩千年前的耶利哥城。耶利哥城位於約旦河的河谷，這是從約旦河東方往聖城耶路撒冷必經的一個城鎮，盛產香油與棗子，被稱為巴勒斯坦最富庶的地方，也因為這個緣故所以當地稅賦也特別的高。當地有一個稅吏長名叫撒該，他的職位相當於羅馬政府在當地的國稅局主管。這是一個肥缺，因為他替羅馬政府向猶太人抽稅。當時，抽稅的方式用所謂發包的做法，亦即每個地區每年要上繳得標的金額給羅馬政府，雖然要照著規定抽稅，但超過的部分就不需要上繳而成為稅吏個人的收入，因此稅吏成為財主是很自然的事。但是也因為如此，稅吏被當時的宗教界與社會所排斥，他們找不到任何可以赦罪、重新做人的機會，而且也沒有人願意和他們做朋友，他們過得很不快樂。

　　當耶穌進入了耶利哥城，許多人都慕名而來要看看耶穌的樣子，一時之間把城裡擠個水洩不通，撒該聽到大家說「耶穌來了！」也想看看耶穌是個怎樣的人，但是因為人太多而他的身材很矮，怎麼樣也看不見，大家也因為他的聲名狼藉不願意讓路給他，於是他跑到耶穌行走路線前面的一棵桑樹上，爬到樹上要等耶穌經過。耶穌到了那裏，抬頭一看，對他說：「撒該，快下來！今天我要住在你的家裡。」對猶太人來講，如果請你喝一杯水，這代表了友好的開始；如果請你吃午餐，這代表他要做你的好朋友；如果他願意住在你家裡，這代表他要做你永遠的好朋友！他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。衆人看見了，都私下議論，說：「他竟到罪人的家裏去住宿！」撒該站著對耶穌說：「主啊，我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。」 耶穌對大家說：「今天上帝的救恩來到了這一家，因爲他和你們一樣也是亞伯拉罕的子孫。上帝的兒子來到世上，是爲了要找回並且拯救那些失喪的人。」。

　　心理學家告訴我們，一個人愈自私、偏激、緊緊抓住某些東西不放，愈代表他可能從小就受到很大的傷害，特別是被棄絕的傷害，例如被朋友、同事排擠、被父母遺棄或被男女朋友或配偶抛棄。被棄絕的經驗會導致一些不良行為的產生，累積到後來會使人外在變得偏激、憤世愱俗，心裡變得剛硬且沒有同情心，而這樣的表現又會使他更被討厭，形成惡性循環，撒該正是處於這樣的惡性循環當中。撒該個子矮小，在成長過程中可能遭遇過不少被嘲笑、排擠的經驗，以致長大以後選擇了一個註定要被人唾棄的職業，他這樣的選擇使得他更被人孤立。然而，耶穌並沒有和眾人一樣排斥撒該，祂冒著被批評、議論的風險選擇做撒該永遠的好朋友，祂願意花時間和這個罪人相處，祂肯定撒該的價值，也由於耶穌在眾人面前公開與撒該做朋友，祂的話語和行動強烈地震撼撒該裡面那顆孤獨無助的心靈，所以他急忙地下來接待耶穌，同時他整個人有一百八十度的改變，撒該不僅將家產分一半給窮人，也比法律再多賠兩倍給被他訛詐的人，可以想見此時此刻撒該的心情應該是無比的快樂。

　　耶穌給我們一個絕佳的示範，當我們想要改變一個人的行為時，不是先從他的不良行為開始，而是應該先從和他做朋友開始，讓他很真實地經驗到自己是被接納的、自己是值得被愛的。雖然耶穌的肉身已經不在世上，但是祂仍然活在我們中間，祂在意我們的感受，當別人棄絕你的時候，耶穌接納你，祂要住在你的心裡醫治你並且釋放你。