字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2008/01/31 15:38:39瀏覽5395｜回應0｜推薦2 | |
| 大部份的人都認為公平是世界上最重要的準則之一，這個準則經常被運用在日常生活中，例如我們常聽到：「一分耕耘，一分收穫」、「善有善報，惡有惡報」、「同工同酬」…等。然而，聖經對於公平有另外一種新的詮釋，這個故事記載於馬太福音第二十章。 耶穌說天國就好比一個葡萄園的主人。葡萄園裏總有做不完的工作。平時，要修剪葡萄樹的枝子，和保持園內的整潔。收成的季節，一串串的葡萄更是要小心摘下來。這天大約早上六點的時候，葡萄的主人出去雇人進園子裏做工。市場上有幾個人正在等待工作的機會，很快地，雙方講定工資，一天一錢銀子，聖經新約時代的工資一天差不多就是這麽多。工人立刻隨主人進葡萄園努力工作。到了早上九點，主人又去市場，看見還有人閒站等待雇用，他馬上過去對他們說：「你們也到我的葡萄園做工，我會給你們合理的工資。」到了大約中午十二點的時候，主人又出去雇人。下午三點他也雇了幾個人，下午五點，主人又到市場去，看見還有人閒站在那裏，就走過去問他們：「你們爲什麽整天在這裏閑站呢？ 」「沒有人雇我們！」他們說。「好吧，你們來幫我工作。」主人說。此時太陽就要下山了，這些人最多能做一個小時的工，不過，他們還是高高興興地進了葡萄園，多少可以賺點錢。 天黑之後，大家都聚在門口等發工資。管事的帶著銀子來了。他從後來的發起，到先來的爲止。哪裏知道，那些最後雇用的工人，每人竟然領了一錢銀子，但事實上他們只工作了一個鐘頭！輪到那些最早來工作的人來領工資，他們以為一定會多得一些，可是每個人也只領到一錢銀子。他們領到之後就埋怨主人：「這些最後進來的人只做了一小時的工，我們卻整天在烈日下勞作，而你付給他們的竟跟付給我們的一樣！」一早就進葡萄園裏幹活的工人非常氣憤，不肯就此罷休。主人解釋說：「朋友，我沒有虧負你們，今天早上我們講定的工資不是一錢銀子嗎？我沒少給你們，對不對？你們既然得到應得的工資，拿著那一錢銀子，回去吧。我知道那些後來的不配得一天的工資。但是，我樂意給每人一錢銀子。錢是我的，我願意怎麽用就怎麽用，你們管不著。難道因爲我做好人，你們就眼紅嗎！」這群火大的工人無言以對。主人說得沒錯，他們找不出理由反駁。 一般人常常會埋怨上帝「不公平」，因為世上許多人作奸犯科卻沒有得到懲罰，一些平時奉公守法甚至樂善好施的人卻經常遭遇不測。尤其是在陳進興伏法以後，許多人批評基督信仰讓這樣一個犯下諸多滔天大罪的人得到永生，簡直沒有天理。如果基督教講的救贖和永生真的如此，那麼他們也要一輩子作奸犯科，到臨死前再像陳進興一樣受洗，這樣同樣也能得到永生。這樣說來，做一輩子的好人豈是不是虧大了？就像葡萄園裡的工人，越早進去是不是越吃虧呢？抱持這種想法的人，其實忽略了一個重要的問題：相較於他們早上就有機會被邀請入葡萄園工作，那些依然在外閒逛的無業遊民不但得承擔沒有經濟收入的壓力，還得忍受沒有生活目標的空虛感，這些都是早些進入葡萄園工作的工人可以免於承受的折磨。當一個一輩子奉公守法的人所擁有的那種平安，遠勝於隨時要準備跑路那種風聲鶴唳的生活。從生命與信仰的角度來說，越早接受信仰的人其實是越有生命的目標和意義感，當他們遇到重大變故時，也就越不會覺得徬徨無助。而且有誰可以確定自己生命終了的日子？又有誰敢說自己在臨終之前一定有足夠的時間悔改向善呢？耶穌藉著這個比喻告訴祂的門徒，天國是出自於上帝賜給信祂的人白白得來的恩典，這是上帝的主權，人不必誇耀自己做了多少善行義舉，也毋須計算別人做了什麼惡行，上帝答應要給你的一分都不會少。 |
|
| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
