導論中文版序：
當前人們之所以不易全盤接受自己的傳統信仰，主要是因為完全相異的傳統然傳統公然存在。
人的宗教向度這本書討論的重點是：作者所認為一切宗教的共同核心要旨。
人的宗教向度這本書討論的焦點問題是：符號化(或象徵化)的運作過程。(特別是指儀式以及兼具符號性與神話性的語言。)中國文化在儀式以及兼具符號性與神話性的語言的表現，遠早於其它文化。
中國文化認為政經科技…各方面持續的「進步」不代表文化就會進步，這是中國文化高明的智慧。
心靈的永恒關懷不會受到時空限制，從古到今，從西到東，從南到北，只要有人類生存，就永遠有永恒不變的心靈關懷需求。中國宋朝的大儒家陸象山先生曾說過：「東海有聖人出焉，此心同、此理同也；西海有聖人出焉，此心同、此理同也；南海有聖人出焉，此心同、此理同也；北海有聖人出焉，此心同、此理同也；千百世之上有聖人出焉，此心同、此理同也；千百世之下有聖人出，此心此理亦無不同也。」意思就是說，人不分種族，不論是東方、西方、南方或北方人，古人、今人或未來人，人類這種存在體對心靈的永恒關懷不會受到時空限制，悟道之道皆一。

什麼是「心靈的永恒關懷」的需求……。