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2016/10/14 10:12:00瀏覽383|回應0|推薦3 | |
萬法平等 --警幻破除染、淨兩重執著 朱嘉雯 《紅樓夢》第五回賈寶玉在夢境裡,隨警幻進入了純屬女性的重重內室之中,不料遭到眾仙女強烈的排擠:「我們不知係何貴客,忙的接了出來,姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩,故我等久待。何故反引這濁物來污染這清淨女兒之境?」 賈寶玉聽如此說,登時唬得欲退不能退,愈看愈覺得自形污穢不堪!警幻於是親切地攜住寶玉的手,向眾姊妹們解釋道:「妳等不知原委:今日原欲往榮府去接絳珠,適從寧府所過,偶遇寧、榮二公之靈,囑吾云:『吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡,不可挽回。所遺之子孫雖多,竟無一可以繼業。其中惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生情怪譎,雖聰明靈慧,略可望成,無奈吾家運數合終,恐無人規引入正。幸仙姑偶來,萬望先以情慾聲色等事警其痴頑,或能使彼跳出迷人圈子,然後入於正路,亦吾兄弟之幸矣。』如此囑吾,故發慈心,引彼至此,先以彼家上、中、下三等女子之終身冊籍,令彼熟玩,尚未覺悟。故引彼再至此處,令其再歷飲饌聲色之幻,或冀將來一悟,亦未可知也。」 警幻因受榮、寧二國公在天之靈的請求,發了慈心將寶玉帶進原本只有林黛玉的生魂才有資格一遊的「清淨女兒之境」。而他的到來所引發的不滿,乃因眾姐妹視他為污染此境的「濁物」,而寶玉也因此愈發覺得自己污穢不堪!這裡反映出《紅樓夢》的作者獨特的性別意識與清濁、染淨的對照觀念。在曹雪芹的心目中,以女性為清,以男性為濁,亦即陰勝於陽。 然則與此同時,警幻卻又接受寧、榮兩位國公的囑託,代他們執行傳承祖制、教化寶玉之責。是故在此純陰性的清淨之地,竟也置入了講究功名繼業、顯揚當世,亦即陽勝於陰的觀念。而她之所以這麼做,又是起因於賈府百年富貴即將告終,此乃陽盡陰回的預兆。 警幻因此成為陰陽複合體,頗有藏傳佛教密宗歡喜佛的意味。歡喜佛法又稱為本尊雙運法,或男女雙修法,以陰陽和合來達到涅槃解脫。是故警幻對諸姐妹解釋道:「故引彼再至此處,令其再歷飲饌聲色之幻,或冀將來一悟,亦未可知也。」如此的禪修,乃意欲以認清慾望的本質,進而在慾望中得到解脫。尤有甚者,便是希望由「欲欲」,以至「欲不欲」,曹雪芹或因此推演出脂硯齋批語所揭露八十回後「情榜」中有「情情」與「情不情」的嶄新概念。而警幻猶如歡喜佛意欲在快速斬斷淫慾的過程中,直接破除賈寶玉的染、淨兩執著,進而契入萬法平等、以無念喜樂心達於證悟的境界。 |
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( 創作|文學賞析 ) |