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| 2026/07/22 15:24:32瀏覽0｜回應0｜推薦0 | |
| 【一種生活象限——如何基督徒11_1】別埋沒你的頭腦（一）
文興是資訊設備重度使用高手，電腦手機螢幕幾乎不離眼目。除了睡眠，不論行走坐下，總是盯著各種資訊。工作時，當然得用心本職，但只要有機會，仍會跳躍到他的關注。從未進過教會的他，在一年聖誕節受到同事邀請，去聽聖誕音樂會，是管弦樂及合唱團演唱韓德爾《彌賽亞》。開場前，文興仍是滑手機查詢什麼是《彌賽亞》，結果顯示：猶太人的信仰信念，基督教的信仰核心，救世主的希伯來文，小說書名，以及出現最多的韓德爾清唱劇。每個條目都是個大主題，螢幕提供的只是幾百頂多上千字的訊息，無法滿足文興的知識慾望。於是，他到了同事的教會，求教牧師，究竟彌賽亞是什麼。牧師了解了他的求知需要及途徑，對他說：「找一本有份量的書來看吧，輕薄的網路資訊無完整解答你深入的問題，一本書至少有完整的論述，不論同意否，至少是完整的知識。」經人介紹，文興讀了一本厚重的《耶穌與神的得勝》，來認識彌賽亞。透過這本書，他成為基督徒。 基督徒，是一種人，這種人是基督的學生，是學習效法基督、以基督為師範的學徒。這種身分的關鍵字就是「學」。作為名詞，學就是「學識，學問」；作為動詞，學就是「學習，志學」。基督耶穌的學生，就是要終身學習，才能在神的國度登堂入室。基督徒學習的管道是多元的，主日崇拜是一種學習，主日學是一種學習，上基督教聖經網也是一種學習，連聽聖樂、看教會藝術繪畫都是學習。學習的目的，就是「認識基督，信仰真神」。而閱讀書籍，是最傳統的學習途徑，它不受時空的限制，一書在手，神魂遍遊千古萬里。現代受科技影響，年輕人多用3C產品來閱聽；但真正符合神所創造的「人體工學」概念的，是眼睛比較起對螢幕的接受適應，遠不如紙本文字圖案。閱讀書籍，仍是學習的最佳途徑。或有人爭議，手機或閱讀器便於遊走攜帶，儲存書籍量大，更易於知識的獲得。這也不是沒道理，但學習不是一時，也無法短時在腦中累積大量資訊，放長自己的學習歷程，以閱讀紙本書籍，緩慢但穩定的前進，不要壞了閱讀的胃口，日久必見功夫與果效。 閱讀的旅程，越早開始越好，但人生的任何閱讀起點，都是好的，都勝於沒有起點。作為基督徒，我們當從哪個層面著手閱讀呢？有一個用詞「神聖閱讀」，原意是經過眼所過目，口所誦讀，心所默想，然後與神相遇。這種閱讀的客體，就是聖經。閱讀聖經，是基督徒最基本的閱讀學習，而如何閱讀聖經，既是信仰宗教層面，也是書籍閱讀方法層面。 閱讀聖經觀念層面，為了培養閱讀胃口，比較理想的是用文學故事的角度先去切入接觸。若是說從小說的概念去看，或許對這神聖之書過於輕浮，但從故事去了解真神信仰的歷史，使比較有趣的角度。現代聖經學者，將聖經整體作為上帝國度的大敘事，也就是聖經從創世紀到啟示錄，是有許多故事串在一起，繼而看到神在世界的心意。對聖經有個全書的了解，然後去做逐步的細讀了解，就能得在閱讀上不致迷失方向。閱讀聖經的程度，由淺到深，有許多層次，我們可按讀經教導的書籍，一步一步向前走。 「神聖閱讀」如今可擴大意義為，讀基督教相關的書籍。基督教信仰書類繁多，從神學論叢、聖經研究、教會歷史、信仰教義，到婚姻交友、家庭教養、生活工作，應有盡有。這些書籍為的都是讓基督徒閱讀學習，好認識自己基督徒人生的身分地位、在世界上生活的價值。每位基督徒的閱讀喜好及閱讀理解能力都不同，不能要求誰一定要讀哪一本書。「開卷有益」，要找到當下的需要，尋得一本合適的書，閱讀就可得到益處。一般以為弟兄適合讀神學研經類，姊妹適合讀交友生活類書，其實那是一種成見。有一位在學生團契服事的姊妹，就用一本經典的神學著作，在臉書上開了說書粉絲團。另一位在職場上的弟兄，很樂於閱讀生活藝術的書類。其實不論哪一種基督教出版的書，去閱讀它多少都可得到一些信仰原則和幫助。閱讀，辛苦有時，輕鬆有時，若要在信仰上得到閱讀的益處，就須多方面閱讀，單獨相同類的書會「營養不良」。有諺語說「書中自有黃金屋」，在屬靈閱讀而言，是將不容易閱讀的書，像挖金礦一般，一鋤一鏟挖下去，就會得到價如黃金的信仰真理。當然，一些有爭議的信仰思想，甚至是極端或異端的書籍，就應避免去閱讀，除非基於研究的需要。閱讀書籍，可由適合的人推薦，或以書找書，就不易「踩雷」了。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
