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統獨論述的兩大前提
2006/12/10 20:58:15瀏覽504|回應0|推薦6

前提

 

 

統獨論述其實都環繞在兩個前提上,這兩個前提是:

一、中華民國事實上存在或不存在?

二、中華民國要不要存在?

上面兩個前提互不相同,事實上存在與否是實然存在,也就是說存在與否本身是對事實的承認與否,而要不要存在則是一種主張觀點,屬於應然的問題,但兩者之間只有兩種分類,一種是中華民國事實上存在並且要存在,這是島內統派的觀點,中華民國事實上不存在且也不需要存在,這是島內獨派的前提,對統派而言,又可延申出兩種,一種是國親兩黨的論述基礎,也就是中華民國存在是事實且要永遠延續中華民國的法統;另一種是中共的論點前提,中國就是中華人民共和國,台灣是中國的一部份,所以對中共而言的論述結論就是---中華民國事實上不存在且根本不要存在而被中國取代的結論。

      對島內獨派而言,上述兩個前提所衍生出的論點很多,有下列幾種

1.承認中華民國存在但中華民國未來已不需要存在:由此前提衍生出台獨的法理台獨,接受中華民國憲法之後再將中華民國憲法廢除,然後另訂台灣共和國憲法。

2.不承認中華民國存在但中華民國未來已不需要存在:自始至終中華民國都未有台灣主權,中華民國早已滅亡,所以該派主張台灣主權未定論,由台灣主權未定論還會衍生出台灣建國派及美屬領土派觀點。

3.不承認中華民國存在但中華民國未來需要存在:這部份島內未有,在中國內部有部份自稱民主人士的民運人士主張此論。

由上可知中共是將否定中華民國從過去到永遠永不存在的論點基礎是建立於其霸權上,也就是中共高舉的一個中國論,所以統獨兩邊及兩岸之間所繫爭者就在於上面所說的兩個前提罷了!

( 時事評論政治 )
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引用
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