新黨自始壯大不起來，許多人都歸因於新黨沒有有魅力的政治領袖，這就是台灣雖然實行的是民主政治，卻對人民的選擇沒有信心，總想用強人政治的觀點，來思考台灣民主政治的未來，連自己都不相信台灣能實行民主政治，又怎能奢望台灣的政治會有未來，又怎能信誓旦旦的說台灣與中國的將來會是統一或台灣獨立呢？

中華民國是在整個中國，唯一實施直接民選總統的地方，總統是靠有投票權的公民一票一票選出的，不管你是多有魅力，多麼強勢的政黨領袖，面對人民的選票，也只能謙卑的低頭，人民不是認同候選人的魅力，也不是靠著候選人的強勢作為，是靠著人民對政治人物的認同。人民認同他的理念，認同他的道德修養，認同他的為民服務的精神，心干情願的將這一票投給這樣的人，如果多數的人投票給他，他就能當選了。上一次總統選舉，馬總統獲得七百多萬票的支持，並不是真的有這麼多人支持他，也不是真的有這麼多的人認同他及他代表的國民黨，那是因為沒有人比他更好了，在沒有選擇之下不得不的選擇罷了。

也因為如此，本來不支持他的會罵他、嘲諷他，就算是投票給他的也會對他失望，原本投票給他的人，期望馬總統在當選之後能有所作為，當選之後還真的是一如之前的看法，給了你如此大的機會，馬總統還是沒有很大的作為，無法得到多數人的認同，面臨下一次的連任，有很大的失敗的壓力，唯一能成功連任的希望，是寄望在對手的不被認同上，而不是馬總統被人民肯定與接受上，人民還是可能在2012年要面對心理的掙扎，勉強將這一票投給這個無法選擇的選擇。許多人認為這是馬總統的軟弱無能，如果馬總統顯露出強勢作為的風格，有強人領導的架勢，能聲嘶力竭的喊一些口號，就如陳水扁先生一樣，在任何場合都是咄咄逼人，支持的人就會多一些，我不認為是這樣，這樣做的話，可能是順了姑情卻逆了嫂意，是得還是失不得而知。

我個人認為，馬總統的問題是沒有一個中心思想，身為國民黨主席，忘記了三民主義的中心思想是什麼，沒有思想，就沒有真正的信仰，沒有真正的信仰，當然就沒有目標及方向，也就對各種主張都沒有信心，於是各種主張，就可以乘虛而入，使我們一會兒相信這個，一會兒相信那個，今天主張這樣，明天主張那樣，本來不成問題的，因為無信心，便發生問題了。本來該勇往直前的，卻停下來觀望，結果是什麼都不對，什麼都不好，各種主張都作一些，卻是互相矛盾、對立同時進行不誤，又各行其是，更自暴其短。馬總統身為國家領導人，也忘記了國父孫中山的博愛精神，任由國民黨同志黨同伐異，不僅是將各黨各派看成都有分別，都分敵我，甚至存在著黨內有黨，派中有派的情形，連同志都可以是一夕之間成為敵人，那對於別黨的人，豈不殺的眼紅？也任由人民之間藍綠對立，互相罵來罵去，互相打來打去，彼此之間互不相讓，不斷的上演各種語言暴力的戲碼，難道這些人不是我們的同胞嗎？不是同一族、同一國的人民嗎？

作為一個政治人物，作為一個領導者，不能沒有大愛的精神，不能用我們自小時起，了解的那種有分別的愛來治理國家，有分別的愛是容易的，比如愛自己的親人、好朋友、同志等等，但是跟自己沒有關係的、或是看他不順眼的，甚至是有過嫌隙的，曾經傷害過你的人，也要能恆久忍耐去愛他、幫助他，勸化他！總是要用大愛的精神，去化解對立，去勸導各方不要用恨的方式對人攻擊，就像父母一樣，不能在一個家裡有偏愛去製造出仇恨，如果以身作則帶頭示範，並從自己的黨開始要求，慢慢的，現在大家看到的政治亂象就減少了，也不致於讓大家都厭惡政治，討厭政黨，更是厭煩這些政治人物！

新黨自認為是三民主義的信徒，卻不能將博愛的精神付諸實踐，甚至愛恨分明更甚於其他各黨，是無法得到人民的認同的。我父親40年前說過：「我們有理想、有方向、有信仰，沒有積極的行動便是假信仰，假信仰的表現是得過且過，缺乏主動精神，敷衍了事，思想便流於形式。思想不能積極地變為行動，他的本身便沒有價值，征服人心靠力量，不是單靠思想，是靠信仰，不是靠說詞。國父、耶穌、默哈默德、釋迦摩尼都是如此，心中確有所信，靠著信仰及行動，思想才能產生力量，這個信仰的力量才是大的。只是假信仰，實行變成了少數人的事，大多數人處於被動，再由這些被動的人來實行，就沒有傳染性，沒有生氣，不能產生力量，因為自己無信仰，便無誠意，不誠便不能夠感動人、說服人、不能影響別人，反讓別人看出其虛假，發生懷疑。我們看宗教，心中缺乏虔誠，宗教便也流於形式，便沒有影響力了！」一旦我們將信仰付諸行動，人民就明顯的感受到新黨不同於其他政黨的地方，就算新黨沒有有魅力的強人，人民同樣能認同新黨的博愛精神，這一票支持新黨，新黨就有了力量，這就是人民的力量，也是民主政治的真諦！