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耕雲導師開示
2026/02/04 17:33:12
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師曰:禪以安祥為現量,也以安祥為正受,若有間斷,即名為「漏」。倘於行、住、坐、臥、語、默、作為中不失安祥的覺受,便可「常享本地風光」,便是「途中即家舍」,便得「就路好還鄉」,用不離體,體自安然。
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=fancy22&aid=186253101