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| 2006/10/22 15:47:22瀏覽2936｜回應0｜推薦0 | |
有道是：「巾幗不讓鬚眉」，看多了風情萬種、柔情似水，美目含悲、我見猶憐的窈窕佳人，能見如本文的中心人物紅線，如此豪氣干雲、勇於犯難，絲毫不遜男子的女俠，不可否認確是令人心情雀躍。 〈紅線傳〉寫中唐時期藩鎮之間的矛盾，藩鎮勢力的擴張，成為整個王朝與社會動亂的根源，要算在安史之亂以後，唐王朝的國力由此漸衰，因此唐代傳奇中自然也不乏反映此思想的故事，這類故事多是當時人民的心理渴盼與寄託；豪俠小說中的靈魂人物一向是正義力量的化身，做的是有利維護國家社會的事，本文中的紅線即為典型例子。 初寫紅線女之聰穎不凡，由她察言觀色可知其心思之細膩，由她勇於行人所不敢為之事可知其膽識過人，寫其俠女風範、英氣勃勃；除此之外，也於其裝扮，三言兩語寫其人秀麗風絕，可謂美色與才能雙備。紅線女以卑微不起眼的婢女身分登場，做的卻是暗殺竊盜之事，居中扮演的更是延續勢力均衡、時局和平的關鍵，而擔當這一切的紅線女本人，十足是個社會地位低下的小人物，由此可知紅線女其人其行，均代表著低下階層人民心中的願望。 相較唐代傳奇多數女主角，我更喜歡如紅線女這般才智膽識均備的俠女。女人不該只能處於附屬地位，女人也該擁有獨立完整的人格。紅線女不同於世俗女子，婢女身分充其量不過是種障眼法，文章這部份的處理手法很常見，許多豪士、俠客、隱者皆是這般，或許隱於卑微之地、或許隱於鬧市之中，於人所意想之外再展其才能，給人耳目一新的感受。然而此類小說，要懲邪之惡，必先言正之善，正邪對立是最簡單也最淺顯的藝術手法，它讓讀者更輕易掌握文章所欲表達的思想。因此，以薛嵩為正、田承嗣為反，紅線的行動有穿針引線之效，有效構築成一個反抗藩鎮合併、專橫的豪俠故事。 寫紅線夜探田府的橋段，堪稱本文最為精采之處，這段高潮描寫得淋漓盡致、活靈活現，讓讀者的心思也跟著紅線女卓越的輕功忽上忽下；去時急急如星火、間不容髮，回程時是完全迥異的悠哉，此處側筆描繪的寫法相當獨到，將紅線女之豪俠形象更推一層。若不是紅線女深具智慧，想必無法這般順利的夜探；若不是紅線女武功超倫，更不能有如此從容的姿態。唐代暗殺之風盛，而欲行暗殺之事者，也非得有一定的本事，先具有此現實基礎，再來談所謂理想，方可行；被暗殺之人，通常是如同田承嗣這般，飛揚跋扈、驕橫凶狠、目無法紀，罪惡深重、民憤極大的奸臣賊子，故能意想本文所描述有關田承嗣府裡警備一事，應與當時的社會情況相符。 紅線女既然如入無人之境，取田承嗣枕前的金盒而去，可明白若要取其項上人頭，自然不難。如此一來，莫不是給了田承嗣當頭棒喝，人言「明槍易躲，暗箭難防」，一個隱於暗處的心頭大患，就如芒刺在背，除之不可得將成一個有力的威脅。紅線女此番嚇阻行為，已於心理戰拔得頭籌，這呼應了紅線女冷靜聰慧的形象。 高潮過後的文章後段，反映了佛道觀念，於此文其實並無絕對存在的必要性。而紅線女自己道出的生死輪迴之事，說到她本來為男子，所以今世才有上這身傲人功夫，是我覺得惋惜之處。紅線女之能，不該與其前身為男子有關，這容易模糊了紅線本人身為女性的特點。除卻反抗藩鎮、抵禦強暴的社會思想，文中的兩大思想，感恩報德是紅線行動的起源，佛道觀念則成了紅線離去的原因。然最末紅線女毅然而別的行為，看了真是覺得瀟灑極了，不由欣羨呢！ |
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
