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| 2006/10/22 15:55:01瀏覽4649｜回應0｜推薦1 | |
故事幾多曲折，真道是天理輪迴，如篇名，此番重會，歷過多少是非。讀完它，不禁讚歎作者安排的巧妙，缺憾中又見圓滿。將興哥重會珍珠衫的橋段自是本文高潮所在，他與王三巧休離而後續緣的橋段也是精采：本是有情人，堪得賊人作弄、傻人痴纏，鏡破釵分；蒙天垂憐，補缺為圓。 王三巧的被休與改嫁，在以往的封建社會，恐怕落不得如今好下場，此文中，作者表現了對三巧的寬容，承認了人性中性慾的存在。這無疑是種新突破，今日時代對性的開放，恰恰可以對比以前的保守，尤其在宋明理學「烈女不事二夫」的教條下，偷情的王三巧怎可能再嫁，遑論最末得與蔣興哥再續前緣了。 薛婆的險惡用心，讓人想起報紙中不曾間斷的種種社會案件，誰能料得一場看似無奇的相遇，竟是包藏如此可怕污穢的用心，如何杜絕得了自己成為待宰羔羊？怕只有自己對愛情婚姻、道德觀念的嚴肅態度，方可能避免。薛婆工於心計，為錢財肯耗費心機設計佈局，步步進逼，持著善良無害、甚且熱心赤誠的表象，做成了三巧的知交，這點真是令人不寒而慄啊！ 陳大郎與薛婆聯手，誘姦王三巧，初只為貪圖美色、一親芳澤，後對王三巧倒是動了真情，可惜這樣的真情，來得不是時候。王三巧若能在一步差錯之後，反省作理性思考，而非讓愛情沖昏頭，或許兩人之間又是一則美麗的遺憾：還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。王三巧不該贈與陳大郎珍珠衫，激情有時淹沒了理智，可做人處事，豈可不存理性？此點可見王三巧的單純無機心、感性勝於理智，心性不堅。 愛情得來不易，在封建社會的婚配下，王三巧應該更為珍惜她與蔣興哥的一番痴情蜜愛，性慾是人與生所俱，不可免卻可克制。貪求一時歡樂，可能枉送一生幸福，怎能不教人行事如履薄冰，片刻懈怠不得。詩云：「昔年含淚別夫郎，今日悲啼送新歡。堪恨婦人多水性，招來野鳥勝文鸞。」好不諷刺！太多時候，人犯了錯即使悔過，也洗不去污點；往事不如雲煙，雲煙可散、往事未必，曾經一步錯，失足千古恨。 蔣興哥對王三巧的背叛雖是心痛如針刺，可臨王三巧再嫁，猶是捨不得彼此曾有過的情意，十六箱籠全數歸還，這般舉動也埋下了日後王三巧為他向吳傑求情的契機：勿將萬事作絕，別時留一線，日後好相見。吳傑一念之德，償了子嗣傳香之願。作者幾乎給每位人物都做了最恰當的安排，除了宣揚因果報應，裡中的所展現的新思想，也是當代社會變遷的實證。 小說的張力讓故事充滿趣味，小說人物的愛恨嗔痴讓讀者沉醉之餘，可做局外人的省思。本文中，我欣賞蔣興哥的厚道、陳大郎的痴心，甚至是薛婆的心機，對平氏的欣賞則是勝於王三巧；作者對平氏的著墨雖不多，某個程度上，她仍是個對比於王三巧的人物，看到尾聲，不禁聯想：平氏成了蔣興哥的正妻，除卻反映陳大郎一事所做的因果輪迴，它所代表的或許是守貞的婦女，猶該比失貞的婦女得個更好的結局，所以，平氏為妻、三巧成妾。 |
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
