今晚一打鬆身的時候，就在家中十方三才體用陣小卡中出現世尊，不斷地加持與開示渡化眾生，到了不知道第幾回第五節內外雲手的過程中，突然覺受有火龍出來護法渡化眾生，事後突然體悟八萬四千法都是善巧方便引渡眾生，而我們只需放下讓身心淨空與佛菩薩相契，返歸自性則能離六根、六識、六塵、五陰、四大，回歸清靜本位...正是玄圖一點素還真的實相意義。事後查了佛學辭典中的相關資料出現了<火生三昧>的專有名詞，如下資料跟大家分享… 

    密教不動明王所入的三昧。係以淨菩提心之智火，燒盡眾生之無明與枝末煩惱，除去種種障難，而能降伏諸火龍的三昧。不動明王之尊像必在火焰之中，即表示住於火生三昧，由己身生出火焰。《大日經》卷二（大正18‧15b）︰「薄伽梵，為息一切障故，住於火生三昧，說此大摧障聖者不動主真言。」

    另外，《底哩三昧耶不動尊聖者念誦祕密法》卷上有云（大正21‧15b）︰「不動亦自身遍出火焰光，即是本尊自住火生三昧。」且說火有四義，即二種世間火，二種出世間火。此不動智火為出世間火之一。「先能降伏火龍，制諸異道，上至等覺，下至眾生，皆能燒諸煩惱乃至菩提大智習氣，亦燒一切眾生無明煩惱黑闇障故。又，本尊真言句自有火生義，即摩賀盧沙句是。此智火住阿字一切門，重重燒諸菩薩廣大習氣煩惱，令盡無餘，故名火生三昧。」

    又，《大智度論》卷四載及弗沙佛入火定；《摩訶僧祇律》卷三十二言及一比丘以神足昇虛空，入火光三昧自闍維。此二種三昧又稱火界定，與火生三昧不同。

    一、〔參考資料〕《大日經疏》卷十；《大日經義釋》卷七；《乳味鈔》卷七。(《中華佛教百科全書(三)》p.1452.1)

二、引用網址︰http://127.0.0.1/accelon/homepage.csp?db=ency&bk=3&t=222251562&rr=1581#1

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