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搶救歷史
2009/09/29 11:51:40瀏覽373|回應1|推薦7
救歷史須從導正史觀著手, 導正史觀又必先意識到自己是中國人. 客觀地說, 現在全島瀰漫的去中國化歪風始自國民黨前主席岩里氏, 繼而由民進黨發揚光大, 如今接續執政的國民黨(高層)則似有心若無意, 明知再不掉轉馬頭, 中華文化在台灣將益趨南島化, 卻懼於"民意依歸"所包裹的執政危機, 遂在歷史文化認同上冷處理, 久而無力回天.
在台灣色彩偏藍的電視媒體上對大陸的新聞報導業已"順應潮流"率多直稱"中國", 明擺著自外於中國; 前不久"柑林"國小的石"碑"因招致穢語連想引來物議, 電視台字幕打上"國罵"二字, 嘿! 何時台語的粗鄙言語變成"國"罵了?
任何視野遼闊, 關心歷史, 國文發展的學問家, 如王仲孚, 余光中, 以及王曉波等, 值此歷史文化變局不免如往哲般焚心似火, 奈何面對軟癱無力的當局, 識不及遠的台民, 通常只換得悠悠之悲嘆. 說真的, "台灣人"的靈魂與你我者已大不相同矣!
( 時事評論教育文化 )
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徐百川
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台獨的理論和路線
2009/09/29 13:06
在台獨眼裡,民主就是多數人支持的政治,如何使台獨的主張獲得多數人的支持,才是台獨自由民主運動的主要目標。台獨在兩蔣時代拼死拼活地爭取言論自由和政黨政治,並不是為了自由民主的理想和原則,他們爭取言論自由是為了利用言論來煽動台灣人的反華情緒,再藉著政黨政治透過民主選舉,爭取佔大多數的台灣人的選票支持台獨。所以台獨的民進黨執政,實現台獨的政治綱領高於一切,民進黨就公開說「要讓台灣走出去,就必須重新教化國民意識,這也是民進黨執政的目的」。

於是,清除台灣人的中國意識、防範中國的統一毒素、建立台灣人的主體意識,才是施政的真正重點。至於台灣的人民生活、福祉、安全、以及未來都是次要的,這從民進黨的國家政策、經濟政策、教育政策都可以看的出來。然而問題就是在台獨用以「重新教化國民意識」的理論,完全是站在歪曲不實的基礎上。台獨理論的基礎主要是誇張不實地「二二八大屠殺」、曲解事實的「國民黨是外來殖民政權」、和剪裁歷史拼湊出來的「台獨史觀」。

台獨宣揚中國在「二二八大屠殺」殺了二萬、三萬、數萬台灣人。但是事實上,約十年前自從台灣實行二二八補償以來,包括羈押、傷殘 、健康或名譽受損害等提出申請的家屬總共只有2403件,其中有679人死亡,174人失蹤。由於台灣在日本統治時就有完善的戶籍制度,屬於無親無故孤家寡人的受害人又不會太多,因此這個申請死難和失蹤的補償人數即使與實際上真正死難和失蹤的人數有誤差,誤差數字亦不至於超過數百人。但是在台獨的宣揚中,仍然含糊其詞,還是「據研究有」「據估計有」二萬、三萬這麼多;甚至本應是精研歷史,屬於歷史權威的國史館館長張炎憲,仍然是說「二二八事件造成數萬人的犧牲」(2005-01-02台灣日報)。   2007年1月18日陳水扁在「總統電子報」上發表了一篇談228六十周年的專文,就說「依據保守估計,於228事件期間,遭受殺害的人數至少有一萬八千餘人。」

而所謂「國民黨是外來殖民政權」,那也是戰亂時期中央政府凌駕地方政府的特殊情況,這種情況舉世皆然;外省人在台灣中央政府佔據高位,完全是政府搬遷的結果,並非永久性的政策。而且在戒嚴統治的白色恐怖中,外省人的受害人數比本省人還高得多。蔣經國還大力推行用人本土化,對台籍青年特別拔擢任用,難道蔣經國不知道這樣做,終會使台灣人取代外省元老,而成為台灣人的政權嗎?這如何能與世世代代騎壓在台灣人頭上的日本殖民政權相提並論?

台獨除了以「二二八大屠殺」「國民黨是外來殖民政權」宣傳中國人屠殺欺壓台灣人,以刺激台灣人的主觀情緒之外,還憑空生出「台獨史觀」以符合台獨建國的依據。這個所謂的「台獨史觀」,是台獨剪裁拼湊台灣歷史,把台灣過去不斷繼起的反抗運動中,刪除掉台灣先民抗清抗日的唐山祖國意識,否認掉二二八當時青年人受皇民化影響的因素,對這些不斷繼起的反抗運動取其表象棄其實質,作出「創造性」的再解釋,把台灣四百年史以「追求獨立自主的台灣主體性」一以貫之起來,宣稱由此產生出迴異於中國人的「台灣民族意識」。而終於在二二八的血淚教訓之後覺悟過來,因而生出擺脫中國殖民統治,追求獨立建國的理念。

從李登輝時期逐漸縱容台獨發展,再加上民進黨「重新教化國民意識」的耕耘努力,利用媒體和教育經過約十年來如火如荼的宣傳,以「清除舊有的唐山祖國意識,肅清大中國教育的遺毒」「引導和培養以台灣為主體的價值觀」「喚醒台灣人的民族覺悟」,至今「去中國化」斐然有成,台獨意識大幅高漲。依照台獨的如意算盤,台獨只要再接再厲進行這套發展路線,「一邊一國」就會成了大多數的主流民意,到時候台獨建國就水到渠成了。