現階段的練習    常茂 97.05.16

從初期學習太極拳的時候，我們都是跟著教練比畫肢體動作，那段日子也不知道到底出手或出腳是啥意思，雖然教練在講課的中間都有告訴我們出手及出腳的含意，但是那時能顧到手就已經不錯了，談不上還去顧腳，更別提這動作的用意在那裡？隨著學習時間拖長及學習的心得稍有進展，此時除了能顧到手，同時也可以顧到腳。可是教練卻又說身體太硬了！很麻煩呢，不知道怎麼去鬆？自己盡力去體會鬆，但是教練一摸到咱手就叫起來，鬆、鬆、鬆，這段學習的心情真的很鬱悶。鬆柔身體又是如何去做到？用講的速度比較快，要用身體去力行可不是那麼簡單。首先我們應先確定身體的鬆柔是架構在我們身體的胯及夾脊上面。就如同一棵柳樹，它在池塘旁邊立著是靠主幹支撐，枝幹就長出細枝及柳葉，當風徐徐吹襲，枝幹的細枝及柳葉就隨風搖擺。我們的胯及夾脊就好比柳樹的枝幹細枝，枝幹細枝這部份是可以鬆柔搖愰的，我們的腳就如同柳樹的主幹是撐住身體的重量的，所以腳是不可以隨便搖愰的，倘若柳樹主幹搖愰就表示此棵柳樹差不多了，相同道理，假如腳硬的要去搖愰，這下子您的腳踝及膝蓋日久也是會差不多了。我們身體的胯控制到身體的腿、手及身體本身，所以胯非常的重要。我們的胯假如硬幫幫的，鐵定您的身體會僵化。另外夾脊假如硬幫幫的，表示您的內力內勁無法透過骨骼經手肘、手腕及掌根擊技出去。依照這樣的理論去解釋我們的手及腳是由身體的胯去主導，鄭曼青大師就直指太極拳不可以用手打，也不可以用腳打，就是這個道理了。知道胯及夾脊的重要，因此需要將身體鬆柔的先期是將胯及夾脊必須經由自己的意念引導鬆柔下去。這樣子的動作是須要長時間的練習的，它不是一蹴可及的。還有鬆是鬆柔，不是將胯及夾脊整個鬆而無力，武術強調的就是氣勢及勁道，倘若無氣無力，顯不出武術的張力可言，更別說養生健身。以鬆柔的角度而言，我們不單單的鬆柔胯及夾脊，連帶的是經由我們的意念引導百會到腳板都要鬆柔，而且是含氣含勁的鬆柔。就如同瓦斯爐最後留有一小撮文火作火種，而不是整個瓦斯爐熄火，這是一樣的道理。

現階段很多學生都知道拳經拳論，問題出在是否將拳經拳論運用到拳架之中，那不是空有理想是什麼？相同道理，看了很多前輩的文章，甚至讚嘆不已。可是看書歸看書，看完文章後依舊我打我自己的拳，絲毫不把拳經拳論滲入自己的拳術裡，就學習的角度來說，幾乎無用。有的學生還自認為我已經練了好幾年，由不得你三言兩語能改變我的。但是站在做一個教練的立場，不認為你打拳打的很好，最起碼的鬆柔你做到了沒有？一身俱要輕靈，其力欲向上則寓下意，其根在腳發於腿主宰於腰行於指，無有凹凸處，無有間斷處等等……，你做到否？最終你也只不過就太極拳的架勢算可以，嚴格講來就是太極操，因為幾乎看不出你有什麼太極拳的拳經拳論在裡面。

所以當身體鬆柔後，我就可以沉身沉胯，轉身轉胯，移身移胯。胯的沉要沉於無形，沉於自然。胯除了隨著身體下沉，其本身的胯亦可內沉，也就是說內沉胯與沉身是不一樣的。我們現階段是不是須要脫去一層自以為是的心態，虛心的接納新的知識進而踏入新的太極拳的領域，