96/4/12(四)晨

成熟是歷練出來，穩重是幹練出來，

風度是修練出來，修養是淬練出來。

(待人處事類，解[960412b]：成熟、穩重、風度與修養這四種優點都是經過時間累積、鍛鍊出來的。一般人的成長，由不成熟變為成熟，其實是一種「社會化」的過程。每個社會都有它特定的、合乎當地傳統的「價值觀」；當一個人經由「社會化」而認同並且習慣了這套社會價值觀，行為不違反該社會的善良風俗和社會道德，便也是一種成熟的表現。而懂得「人情世故」，不過是較低限度的「成熟」罷了，要進步到成為「圓融通達」，就是孔子「隨心所欲而不逾矩」的那種境地，還要獲致「不失天真」的成果，就是孟子「不失其赤子之心」的那種純真，那更是要經過一生的努力才能達到的至高境界。

在一個富翁的桌上擺著一塊鑽石，光彩奪目地閃爍著，牆角的火爐邊並放有一些煤炭。煤炭們哀聲嘆氣：「唉！為什麼我們天生身體黑？天生沒價值？天生這副德性？唉～！」鑽石聽了很不忍，便開口安慰道：「同胞們，別難過了嘛！」煤炭們一聽，七嘴八舌地回答：「同胞？不會吧！我們是同胞？」「我們可不像你天生好命，材質非凡呢！別挖苦我們了！」「就說啊，我們怎麼可能是同胞！」鑽石回答：「真的，我沒騙你們，我們可是遠房親戚呢！咱們的成份都是『碳』，難道不是同胞嗎？」煤炭們嘆息道：「天啊！老天真是不公平！為什麼我們的命運差那麼多？」鑽石慢慢地說：「這是因為----我在地底時承受到了很大的壓力，再者，我沒有像各位那麼早出土，我選擇在地下多待了好幾千年，所以我們後來的樣子會不同。」同樣都是碳構成的，差異卻如此之大！在這則故事的最後，鑽石告訴煤炭親戚們的話，也教導了我們兩個重要的人生功課：第一、要能受得住壓力，否則不易成功。第二、人要懂得「該出頭時再出頭」，不要浮躁、冒失地強出頭，太急於表現，太急於出土，慣於太早秀出自己不成熟的意見、表現…，將來您的價值不過是塊「煤炭」；在土裡多待一會兒，學習穩重一點，內斂一點，謹慎一點，該出頭時再出頭，該發言時再發言，該表現時再表現，則將來您的價值有可能是塊「鑽石」。人生，要多學習「穩重」的功課。其人不穩重，其未來的路也不會穩！您人生的價值會是「煤炭」抑或「鑽石」？在於您如何面對壓力，以及能否不毛躁、不冒進。

風度是待人接物的一種外在表現，包括步態、手勢、面部表情、說話的語調和語氣以及衣著和內在氣質等等。良好的風度被人看作謙虛沉著、待人親切、分寸適度和善於控制自己行為。良好的風度是人高尚的思想感情、性格氣質、文化素養和審美觀念的自然外在表現。而良好的風度是裝不出來的，沒有豐富的內涵不可能表現出良好風度。例如在我們的周圍總能遇見這樣一種人，步態、手勢、衣著都不錯，但一張口，尖刻、嫉妒就能讓眾人倒盡胃口。可見，風度是裝不出來的。但良好的風度是可以培養出來的，尤其從孩童時期著手培養。我們可以從提高孩童的文化素質，給他們更多的藝術修養，鍛煉他們頑強的意志，以至能培養出高尚的情感和風度。

有一篇名叫「修養的力量」的文章，道出了對同一件事情不同的反應，也反映出何謂「修養」。全文如下：「那天，夜宿台中，在飯店隔壁的麥當勞用餐，排隊時，發現旁邊有一身穿露背裝的女生，明顯可以看得出來，頸部、背部和手臂上長了不少痱子。早先，總是理所當然地以為女生在衣著打扮上露手露背是為了炫耀自身之美麗的緣故，因此每當遇到穿露背裝的女生，就會刻意以比較高的標準加以品評，而如果遇到的是「長得不怎麼樣」的女生，內心裏面難免有所不以為然，更不用說看到的是長滿痱子的了。只是那天出現的反應卻很奇異，竟是一種歡喜與讚美的心情，事後與朋友討論深究的結果，主要的原因卻不在於視覺感受，而是覺得她穿了適合自己當時身體狀況的衣服。是因為她的穿著符合她自己的需求，而不是滿足我視覺上的享受，而高興歡喜、認同讚賞。

很訝異自己竟有如此大的轉變，似是從一個比較苛刻的人變得稍稍敦厚了些，因為，曾經在幾年前的夏天，遇到同樣的情況，我私下戲謔地用「噁心」的字眼加以描述形容時，還被妻子數落了一番呢。我試者剖析自己，尋找造成改變的原因，可能在於這幾年來，自己開始更具體而有意識地避免自我中心，多方閱讀相關書籍，調整一些自以為是的觀點，和緩情緒的出現，努力實踐尊重別人，學習站在別人的角度理解事情觀看世界，而這樣的態度在不知不覺中慢慢內化為自己生命的一部份，終至改變了遇事的反應模式，改變了心情，改變了自己的氣質。如果這樣的邏輯是說得通的，那麼可以說我在無意中實際體證了父執輩口中常說的所謂「修養」之作為，的確有其不可忽視的力量。

試著用這樣的邏輯理解弘一大師在往生之前所書寫的「悲欣交集」，我想，如此超然之體悟，是由於他一生的修持所帶出來的力量，將生命個體推送到某種極高的層次，所領會出來的心境吧！」)