2009/11/17(二)晨：

心靈明燈，愛為基礎，靜中得智，動中得慧。

馬路邊的路燈，照亮了多少行人，讓孤單的夜歸人得以安全回家，讓許多的宵小無所遁形，不敢為非作歹。所以，「暗夜明燈」是維護世道人心的一線光明，是保護人民安全的無形圍牆。

其實，比心外的燈光功用更大的是心靈的燈光。心靈的燈光是什麼呢？智慧是心靈的燈光、明理是心靈的燈光、慈悲喜捨是心靈的燈光、慚愧知恥是心靈的燈光，簡單的說，就是以無私大愛為基礎的心靈明燈。心靈的燈光亮了，你不但可以看到世間的萬象，你還能和他們建立關係；心靈的燈光亮了，你不但可以看清人我的關係，你還可以建立自他之間更好的因緣。

一個人，既然可以像明燈一樣，我們不禁自問：如何點亮心靈明燈呢？首先，須有健全的人格，這需要以「發菩提心」來培養，不為自己求安樂，但願眾生得離苦；自身未度先度人，便是菩薩初發心。修行者先當捨除自私自利的心，才能放下貪瞋痴慢的心；煩惱心愈薄，菩提心愈重，開悟見性的可能性愈高。

再來就進入實踐階段，剛開始，大部分的人心都較散亂、妄想多，因此針對這些心的毛病，就先要用「止」的方法，將心安歇下來。其中「禪修」，便是適合大眾修習的法門。禪修是用觀行的法門，使心念專注，歇下心中的妄想，身心達到一種靜境，才能體會什麼是「定」；而心靜了才能了解什麼是妄想，知道什麼是妄想以後，方能進一步覺察──發現煩惱，覺照──對治煩惱。所以，禪修，不僅能修「止」，心專注止於一處；同時也能修「觀」，以智慧心覺察妄想、煩惱，進而將妄想煩惱照破。

禪修不僅在靜中養成，還要在動中磨鍊，從打坐的靜中定有了基礎，就要延伸到動態的生活中，在動態中用「止」的方法，不被外境所干擾的定力，稱為「動中定」。亦即將動禪運用在個人的家庭及事業成為生活禪，此時正可修「觀」，藉機檢視自己的執著、煩惱是什麼；知道煩惱、執著所在，才能用佛法的道理將之根除。

在動靜之間，如此不斷地返照自心，持之以恆，心就會愈來愈清明，進而靜中得智，動中得慧。慢慢地，就可以做家庭中、團體裏、甚至是社會上的明燈。只要我們肯點亮自己心靈的明燈，社會因為有愛為基礎，必然也會因此而淨化。所以，每一個人都可以做照亮社會的一盞明燈！就讓我們發願成為一盞照亮世道人心的「暗夜明燈」吧！(資料來源：迷悟之間—暗夜明燈、禪修的要領、生命的光輝──禪/上惟下覺大和尚開示)