有些時候，我們老是會告訴自己，過去的日子一但流逝了，就算花再多金
錢、力氣永遠都追不回來。顯然的是，記憶為何會成為記憶，一定有其道
理存在，就像是經歷了一趟美好的旅遊之後，反覆的回味那段旅程裡的人
、事、物一般，彷彿又再次回到那個令人讚嘆的景點似的歡心喜悅的向旁
人訴說，亦或秀出各式照片，像個引導員一般，指點迷津，順道解說景物
由來與相關佚事。

其實大多數的人應該都喜歡回憶，尤其是當年紀越來越大的時候，有人說
，這是種老化的特徵。因為他們總認為只有老人會喜歡回憶，喜歡把自己
過去的一些所謂的英勇事蹟一而再，再而三的重複講給別人聽。其實，就
算真的是這樣也罷，但其實也沒那麼嚴重，畢竟這算是屬於每個人獨有的
人生旅程，只有自己才明白的經歷。美好的經驗往往不會一再的重複出現
，甚至應該嚴格的說，許多的第一次就真的只有那麼一次而已，不是嗎？
這時，就又會想起了作家潘希珍的「第一次」這篇文章來，人生的許多第
一次，也許大剌剌的隆重進行；也許靜悄悄地不經意的發生，可能其中會
有不好的經驗參雜其中，但不都是所謂的第一次嗎？不管經歷過多少的第
一次，最後匯集起來就成了回憶，儘管不見得每一個回憶都是那麼值得提
起說嘴，或溫故知新。

有許多遺失的片刻，怎麼叫人也想不起，這叫健忘還是失憶呢？只有在某
個關鍵激發點會突然想起了某件事來；會勾起那段時空裡的種種一切，甚
至連氛圍彷彿都可以再感受到般的奇妙。其實不見得是健忘或失憶，而是
缺乏ㄧ個觸發點的撞擊，學理的解釋是這些記憶都深深放在大腦裡，除了
發生意外，生理出現變化外，一但只要有某個觸發點刺激到了，那麼遺失
的記憶就會被再度提取出來，而讓人突然的想起了整個事件的始末。會遺
失，頂多就是被掩蓋住，一時半刻無法想起，而這就像經歷了許多人生旅
程後，只能對印象特別深刻的幾幕深深牢記，剩下不起眼的，就會被掩蓋
住而難以想起。而一再的提起，就會是那些印象深刻，又自己難以忘記的
所謂英雄事蹟。

如果，真的那麼喜歡回憶，那可否買幾個回來呢？到這裡，已經跳脫科學
的理論而轉向感性的想法了。誰不想買幾個回憶回來，好好再重新品味一
番呢？那要怎麼買？或著說該怎麼買？問題是，真的有回憶可以買嗎？如
果可以買幾個回憶回來，想必一定就像百貨公司舉辦折價搶購般的爭先恐
後、反應熱烈吧。買回憶，就像尋獲遺失的物品，滿心歡喜，當然，也有
可能像孩子般手舞足蹈了起來，那種不可言喻的滿足感，應該是除了自己
，其他人是難以體會的。

至於回憶怎麼買，隱約中，腦筋動得快的商人好像已經告訴你許多方法，
暫且就管他叫做物質性買法，即透過物質來重新獲得精神上的滿足，拿來
拼湊心底那永遠缺一塊的回憶拼圖。這年頭，有什麼不可以賣的呢？連回
憶都可以賣，多稀奇啊！經過重製、包裝、宣傳...等等，一件件叫做回憶
的商品擺著或掛著兜售了起來，電影、公仔、裝飾物、唱片、服飾、家具
...等等，通通任你選購，無論多大年紀，通通都可以暫歇性的填滿那曾遺
失的片刻。這種物質性的回憶買法，屢試不爽，不僅飽了商人的肚子，同
樣的也可以撫慰一下你我的心靈。

但精神性買法呢？大多數的人應該也蠻在意另一種所謂精神性買法的存在
，只是這種買法似乎比較難以用兜售的方式呈現，畢竟無法讓你再回到過
去、再變年輕一次吧？亦或是重現當時的景象或某段歲月時空，讓你再體
驗一次吧？或許有人會說，屬於旅遊的回憶可以辦得到，只要再舊地重遊
一次就可以了！且慢，這樣的說法或許有那麼一回事，但那是當時的你我
他嗎？有一種記憶是那種畢業旅行老是無法避免會去同樣的地方的尷尬，
景物也許依舊，但這是屬於不同的回憶不是嗎？所以這種買法有存在嗎？
可能真的是一個問號，或許這種精神性的回憶買法是屬於個人式的、獨特
性的，只有與你有關的人可以去採買，或著說與某段事件有關的人可以去
買，其他人就算買了，可能也體會不出這種回憶。

眼看科技日新月異，對於購買回憶的方法，也許可以天馬行空的幻想一下
，那就是透過科技，提取你我腦袋裡的回憶，用0與1編碼出屬於個人的回
憶資料庫，透過顯像方式，只要有需要，就像那老人愛講古時的輔助性影
像資料，也許是虛擬實境，再次進到當時的歲月時空裡去回味一下，或著
也可以像看紀錄片一樣，當做看個電影滿足一下，總之，只要科技有辦法
達到的目標，誰說不可能呢？不可能，太未來？還好啦，人生就是要偶而
幻想一下也無妨囉。其實就是想再次享受過往人生旅程裡的種種；再次回
味那些已消逝歲月中，點滴堆積而成的美麗回憶，誰叫自己就是偶而會想
起以前快樂又單純的日子，而那些快樂，用一生的時間與金錢，是怎麼也
買不回來，而記憶為何會成為記憶，也許就是這麼回事吧。

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大明崇禎三百八十年   歲次丁亥  四月初十