老子 道德经 下篇 / 三點鐘的部落格

《道德經》或稱《老子》或稱《五千言》，後尊稱《道德真經》，相傳是老子避禍出函谷關時，應當地總兵尹喜之邀，留下的五千言文字。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。

《道德經》雖然只有短短的五千言，但它玄奧精深、義理博大，堪稱哲理第一書。它以道法自然為核心，闡述了如何讓人們的個人修身達到少私寡欲、知足不辱等等境界，如何讓人們的處世達到以柔克剛、不求而得、天人合一等等境界，如何讓君主的治國達到為無為而治、德善德信而令百姓莫之令而自均等等境界，以至於如何用兵、如何讓天地萬物各展本性、並行不悖、即長且久等等境界。

老子（約西元前571年-西元前471年）：字伯陽，諡號聃，又稱李耳（古時“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同義），楚國苦縣厲鄉曲仁裡人 。曾做過周朝“守藏室之官”（管理藏書的官員），是中國最偉大的哲學家和思想家之一，被道教尊為教祖，唐代皇帝曾尊封老子為太上玄元皇帝，宋代加封號稱太上老君混元上德皇帝。其道教尊稱名稱為“太上老君”，亦被尊稱為“混元皇帝”，也是道教三清道祖中的道德天尊，另一說法老子是三清尊神之一太上老君的第十八個化身，被尊為道祖。

《老子》作為一本道家的哲理書，卻具有非常高的文學性，對後世文學的影響不小。它主要闡述自然無為的思想，其中包含了不少對立轉化的樸素辯證觀點。在形式上，此書是語錄體韻文，語言精練，多排比對偶之句。修辭凝練，音節鏗鏘，理雖玄遠，文實多姿。其修辭比況，多為後世文士所取法。