【六臂瑪哈嘎拉咒】：
嗡 邊雜 瑪哈嘎拉 慶切札 比嘎念 比那呀嘎 吽吽 呸呸 梭哈

【瑪哈嘎拉介紹】

“瑪哈嘎拉”是梵語，意思是“大黑”，但我們多尊呈他為“貢布” (Gonpo)，即藏語中“怙主”，正名“淨諸障難依祜主”，又稱六臂大黑天護法，乃千手千眼十一面觀音之化身。瑪哈嘎拉有六臂、四臂及白身等幾十種化相，其傳承有很悠久之歷史。在西藏各派，他的不同化相都備受倚重。修持六臂瑪哈嘎拉能降服魔障，救度末法時期逐漸惡化之眾生，解除眾生的艱困及貧窮。

護法之身呈藍色，表示法身不變之本質，
他的三隻眼睛代表他對三世一切之了悟及佛陀三身之化現，
於其頂上之五頭骨寶冠象徵將五毒轉化為五智，
而護法之六臂乃為六波羅蜜(六度萬行)之意，
其所持之彎刀，表徵斷除一切執著，
另有盛滿鮮血之嘎巴拉碗，代表降服一切魔障，
而念珠則表示其永不終止之利眾佛行事業，
手鼓代表護法之力量超越空行(此非指智慧空行)，
三叉戟則表示其超越三界之大力，(欲界、色界、無色界)，
繩索則表示束縛破犯戒律之眾，
而護法之雙足則為善巧方便及智慧之意，
其足下之日輪為照亮無明黑暗之意，
而蓮花座代表其未被娑婆所污染之清淨，
其背後之智慧火焰為摧毀一切心之混亂、不定，
其所穿著的虎皮裙表徵淨除一切貪念，
而像皮則表淨除諸慢心，
蛇飾為降服嗔心之意，
其餘之嚴飾則代表其俱足佛陀之德行。

關於瑪哈嘎拉，有如下傳說：

無量劫前，觀世音菩薩發無上菩提心，積聚無量功德，並證十地菩薩果位。立下甚深宏願：願度盡娑婆世界一切苦難眾生，若有一絲違願，其身將破為千片。
在度化了很多大劫後，觀世音菩薩想：所有眾生都應因他帶領已完全脫離娑婆輪迴了，但他看到眾生比以前不增也不減，而接近他的眾生也還在末法黑暗時期中，眾生之習氣較前更難降服，觀世音菩薩非常失望，心想：“此刻即使是一名眾生，我都無法利益他了”，當下因違背了誓願，其身遂破為千片。
三生佛
此時觀世音菩薩之根本上師無量光佛（阿彌陀佛）隨即示現告之：“如今你違背了誓願，必須立下更甚深宏願來彌補”，因阿彌陀佛之加持，觀世音菩薩重獲整身，化為千手千眼觀音菩薩。
祂想：“如何才能立下比以前更甚深之宏願來度化眾生呢？有多許的眾生，縱然修行佛法，但仍無法脫離死亡中陰之痛苦；唯有以忿怒外相之化現，方能降服並救度黑暗時期逐漸惡化之眾生，解除他們的痛苦，幫助眾生圓滿一切善願，特別是解除眾生貧困之苦。”
由此，牠的誓願較從前更為甚深超凡了。於是，從觀世音的心中化現出一藍色的種子字---“吽”，由此“吽”字即刻化現為智慧護法尊瑪哈嘎拉。
而於那時刻，阿彌陀佛及過去一切諸佛道：“你立下如此甚深之宏願，你將得到所有智慧空行母之灌頂加持，並將擁有死亡之神的力量，而一切山神，鬼魅將成為你的隨從護持，並且你將含括了三世諸佛之身、語、意功德及事業。”

此時，大士心間之“吽”字化生出瑪哈嘎拉，頓時大地震動，世上所有魔王皆生出懼畏的心。

瑪哈嘎拉正是觀音之悲心的忿相化現。瑪哈嘎拉是男相護法之首，修持他的法門即等於同時修持一切男相護法的法門。
藏密認為瑪哈嘎拉是事業護法，以天龍為首之八部神或鬼神，彼等隨喜功德護持佛法，將來都會成佛；而智能護法（大多具第三眼，智能眼）本身已證佛菩薩地，故為佛菩薩化身修行者為祈求未曾中斷之傳承祖師給予不斷的加持，令自身從俗世提升以成就佛法事業，故修瑪哈嘎啦及一切護法，護衛一切眾生免除業障，特別是瞋毒所造成的業！
每月的陰曆29日是瑪哈嘎啦及其眷屬與諸護法們顯現於娑婆世界的日子，此日修法更殊勝！

每年的農曆12月底，金剛乘的各寺院及每位修行人為迎接新年，使未來的一年能吉祥圓滿、幸福快樂，皆依照傳統習俗修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪(食子) ，此修法的目的是為了去除舊的一年中所有的障礙、挫折，使未來不再發生同樣的困擾，並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平…等等，所以此神聖的祈請護法的修法實為當務之急需。