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藏傳佛教的始祖蓮華生大士(3/3) / 蘇宧ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ།
2018/09/26 23:01:20瀏覽616|回應0|推薦6

藏傳佛教的始祖蓮華生大士(3/3) / 蘇宧ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ།


蓮華生大士是「釋迦身、彌陀語、觀音心」三密三聖融合一體之金剛應化身,為度惡性闡提、魔外,令生正信;並為六道有情,現六道金剛,令各得即身解脫故而出現於世。

大士生於釋迦牟尼佛涅槃後八年夏曆七月初十日,化生於西印度達喇郭嘯海五色蓮花中。天降甘露以沐身。西怎度國王恩漲波迭,親往海中蓮花上抱歸,立為太子。選女文昌儱以為妃,旋禪以王位,有轉輪聖王諸瑞應。後感金剛薩埵菩薩告以:「當為教王,毋作政王!」乃遜位出家,師事阿難尊者,受修世尊釋迦牟尼預囑傳付之法。阿難尊者說戒時,持地佛母來獻袈裟,十方諸佛現身加持,同歎善哉!

於是,大士先就古納尸林靜坐,習顯教五年,乃飛昇普賢王佛土,得「即身成佛」法。又依此靜坐五年,金剛薩埵騎象持鈴杵,為傳馬哈瑜伽,大士於此深切照了「五大皆佛剎,五道皆佛身,五音皆佛語,五蘊皆佛心。」依札隴塔又坐靜五年,感得普賢王現隻運相騎獅為傳禪那法,無依無護,不取不捨者又亙坐五年。其後,阿落阿底囊括澈底,得一法,遂揜關五年;又得一法,又揜關五年,顯密圓證,於世間、出世間諸法無不通曉,即身成就無量壽如來無上菩提。
大士為調伏剛強難化眾生,現威猛相,一切天魔外道,聞名懾服。在印度、尼泊爾傳法度生,歷九百餘年,悲智雙運,威德普聞,從學者證果無數。後應西藏王赤松德真禮聘,由印入藏弘法,為藏密開祖。

及藏王薨,以嗣君年幼,大士乃攝位輔政十餘年,國中政教,如日中天,遂為今日政制肇其丕基。後嗣君年長,藏士亦緣盡,預告行將入寂,藏王大臣,暨長老四眾,莫不哀懇常住,大士日:「我無來去,唯信我者,即現其前而為說法,每月初十日,我自來視諸弟子。」並為大眾略說心要:「世間貪著,一刀兩斷;八十八使,當體解脫;五毒現前,妙用自如。敬師、重法、實修者得之!」說法畢,口誦吽吽聲,四天王從虛空捧一天馬下降,大士乃乘馬騰空以示寂。

蓮花生大士,藏語稱他咕嚕仁波切,意譯至尊珠寶,以其多種密法神通降伏惡魔而聞名。八世紀末,他來西藏大開佛教密法寶藏,在桑耶建立了第一所密宗寺院,是建立堅固佛教信仰的偉大人物,又被尊稱為菩薩。 

咕嚕仁波切在碧藍色海洋中的無垢蓮花斑及月光寶座上出現,佛像具十六歲妙齡,身為白紅色,一面兩臂,善怒之面動人美麗,雙目如日月閃耀,吼出祕密咒語。右手以施勝印持五股金剛杵,左手以根本定印持盛滿不死甘露的顱碗,左肘間豎著降魔天杖。油黑的髮辮散落,頭戴頂部有銀鏡、金剛杵的“班夏”,雕毛為飾,身穿金剛薩埵深藍色密衣及咒士衣,再上穿赤黃色袈裟,外穿五色彩緞。雙足金剛跏趺,周身充滿燦爛慧光,左右環繞鮮豔奪目的白蓮花。 

蓮花金剛的身相和持物,寓意該尊具九次第乘功德之力降伏一切傲慢;其心專注一境,脫離了昏沉、放逸兩種過犯;圓滿福慧合修,處於恆常存在的大樂之境。 

修蓮花金剛法,可摧伏天龍、鬼神、羅剎、邪魔,除貪、嗔、痴三毒障,速得成就佛地,利益一切眾生,圓滿佛法事業。 

咕嚕仁波切是藏族的獨特保護者,藏傳佛教特別重視和遵守這位偉大佛學家所傳的一切教規,寧瑪派教徒更注重他們這位祖師。

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