 
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2018/09/22 17:00:26瀏覽3381｜回應0｜推薦2 | |
【極忿降魔尊 黑馬頭明王】/ 蘇宧ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ།
蘇察哈爾烏圖漢克宧 在蓮華部复分寂靜。 忿怒。 極忿怒三類，寂靜部分三，分別是長壽佛部，阿彌陀部，大悲觀音部等。忿怒部有勝馬遊戲，大自在集會，...等。極忿怒部則有事業黑馬頭明王。黑馬頭明王他是協助一切佛化事業的事業金剛！更能將所有要完成佛化事業的障礙及阻力化為塵！ 末法時代，要降伏男女魔眾，地龍神等，要有比一般法更特別強力之大法，蓮師自己有馬頭明王之密續，一個小小的黑色法本，其中一個法本是由降伏黑龍的密續中取出來，教給伊喜措嘉佛母及西藏國王。 末法時代，眾生自己只能靠自己，而自己之親友，兄弟姊妹會騙自己，男女魔眾，地龍神的力量會出來，各種傳染病，瘟疫，無名惡疾會出現，魔類會障礙好好修持的行者。因黑馬頭明王法力量特別強大，可使以上諸種業障，魔難迅速消除，馬頭明王的佛果終究可以得到。 蓮師說自己已成就馬頭明王之法，已征服了輪涅之法，使天龍八部成為僕役，不死金剛身亦得到，蓮師有千萬馬頭明王的密法，有的馬頭明王法是為了開悟，有的馬頭明王法是為了征服忿怒的魔類，有的馬頭明王法是為了降伏敵人及眾魔，此法是以上三種馬頭明王法總聚集之法，很容易修持，成就，為岩藏法中很有意義，很殊勝的大法。 此大威力之忿怒本尊是黑忿怒空行母的佛父，有四臂，踏騎黑色的九首豬，可以使行者迅速開悟成就。法界一切佛語之代表，所有諸佛慈悲身體之聚集是觀音菩薩，為了調伏難伏之弟子，信徒與眾生而顯現忿怒馬頭明王相。至於更難調伏之弟子，信徒與天龍八部等眾生，則有更忿怒之馬頭明王，即忿怒黑馬頭明王，是馬頭明王自己更忿怒的顯現。 然燈佛末世，南瞻部洲邊界之佛洲國王馬瞻布渣，生性兇暴出生時具怪相：三頭，六手，四腿，雙翅，出生第一天吸盡母乳，第二天喝盡母血，第四天啃光母親骨肉;第六天無食物進食吃光周遭之羅剎;再轉南瞻部洲，吃人無數，並以人骨人皮築屋青山白雲間，最後轉欲界，將天人吃了，並在那兒娶妻五百，成為位高權重之國王。無上法界之諸佛菩薩得知馬瞻布渣之惡行劣跡，商討如何降服此魔怪。最後決定以諸佛菩薩總集之力量，化為馬頭明王本尊“以頂上馬鳴聲得名”和金剛黑亥母“頂輪上有豬頭得名”兩位菩薩前去除魔。馬頭明王以其慈悲之心量殺了馬瞻布渣之後，便以頗瓦法度化他往生五方佛淨土，使其靈識沒有痛苦。後以馬瞻布渣之所有物來莊嚴自己，度化密眾生。馬頭明王便由紅色報身佛之慈悲像轉成忿怒之勇猛像。馬頭明王轉化之忿怒形象，是將極度邪惡轉化為無量慈悲。馬瞻布渣之眷屬均轉成文武百尊。馬頭明王能消除一切眾生無明罪障，頭戴五骷髏頭冠表示五佛法性，雙足右屈左伸表示降服煩惱魔，蘊魔，天子魔，死魔等四魔之意。其主要功德：降服羅剎，鬼神，天龍八部之一切魔障，消無明業障，瘟疫，病苦，免一切惡咒邪法等。 功德 1.以諸佛菩薩、蓮師威德力，修此法門的行者能使天龍八部、羅剎、鬼神歡喜接受行者命令及護持。 2.末法時期的咒士以不具法力而修持息、增、懷、誅的四種事業，得罪天龍八部、羅剎、鬼神等眾生的時候，精進修持此法門能使天龍八部如傭人般護持，化解仇怨，以本尊眼中發出之各色光能驅逐這些邪障引生之各種疾病及障礙。以本尊咒語加持過石材或木質之眼珠形狀配帶物能消農藥之害。 3.領受戒律卻又不能如法持守，護法因此不悅致生障礙，精進修持此法門，三昧耶清淨，可獲無痛苦之大樂空性成就，無疑往生極樂世界。 以本尊本願故，精進修持迅能消除無明業障、瘟疫、病苦、一切惡咒邪法等，斷除斷盡種種諸惡趣，滅盡六道四生之生、老、病、死諸苦。 以願力故，憶念馬頭明王，尊即於十方剎土無不現身，能令一切作障難者皆悉斷壞，一切障者不敢親近常當遠離。修行者所住之處四十里內，無有魔事及諸鬼神等，與諸大菩薩共同得止住。 傳承由來 此法門出自蓮師十三本尊極密部之《悉地寶藏舍》內，為怒欽南開寧波化身仁珍才旺諾布多次親見蓮師取藏的法門，為蓮師所有成就法之精要，遠傳及近傳、淨相傳及意傳、舊譯及新譯等所有口訣精華之匯合，其內周遍本尊成就法、各個口訣，具足生圓二次第，一切佛法均含蓋其內，如如意寶般，所祈自然成就。 |
|
| ( 知識學習｜其他 ) |
