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| 2021/07/09 04:02:28瀏覽386｜回應0｜推薦0 | |
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開悟 (28) 如何修行觀音觀光法門?從25種圓通法門之理悟(明心見性)、體悟，深入學習音流瑜珈. 並從心性法界, 觀察九種功法、四種法門樣態
開悟之道 壹.頓漸悟.貳.宇宙.參.我報佛.肆.開悟種種.伍.天界化佛.陸開悟之道
柒修行功法
一.理悟:明心見性
二.體悟:觀音觀光25種之首
三.修行功法 : 用精神或行為的鍛鍊，藉以悟道的方法. 如:
1.打坐冥想 : 放空. 2.修禪經行 : 思惟. 3.讀經消文 : 學習.
4.頌經念咒 : 他力. 5.跑香練功 : 體驗. 6.修懺迴向 : 修己利他(過)
7.持戒行善 : 修己利他(現.未) 8.以氣入道(天人合一) 9.其他
四.功法法門 :
A.凈土法門(持名) B. 那洛六法(噶舉派的那洛巴)為拙火瑜伽、幻身(中陰)瑜伽、光明瑜伽、夢中瑜伽、奪舍瑜伽和遷識瑜伽。
C.25種圓通法門. D.觀音、觀光法門 (光音瑜珈) .E.其他.
四.心性法界
(一)心(頓悟) (即心即佛.法身.上帝.涅槃、法界、光、空性、自性、我…)
心即明光空性也(密勒).眼睹光明自心欲顯(達摩)夜睹明星開悟(世尊)
(二)性(漸悟) (開示悟入) (明一心、見萬性) (光中化佛無數億)
以諸眾生有種種性、種種欲、種種行、種種憶想分別故，欲令生諸善根，以若干因緣、譬喻、言辭、種種說法，所作佛事，未曾暫廢(法華經)。(兩儀有陰陽性、萬象萬物有萬性、眾生有不同人性)
(三)法界(北傳十法界四聖道、六道輪迴)(三界欲界、色界、無色界)
世間法 : 人類將生物分八層 : 域、界、門、綱 、目、科、屬 、種。
五楞嚴經 二十五種 圓通法門
六塵 ２憍陳那五比丘－聲 １優波尼沙陀－色 ３香嚴童子－香
４藥王藥上二法王子－味 5 跋陀婆羅－觸 ６摩訶迦葉－法
六根 7 阿那律陀－眼見 9周利槃特迦－觀息 10 憍梵砵提－味知
11 畢陵伽婆蹉－覺身 12 須菩提－法無
六識 13. 舍利弗－心見 14 普賢菩薩－心聞 15孫陀羅難陀－銷息
16.富樓那－法音 17.優波離－執身 18.大目犍連－旋湛
七大 21.烏芻瑟摩－火光 19.持地菩薩－平地 20.月光童子－水性
22.琉璃光法王子－風力23虛空藏菩薩－虛空 .25.彌勒菩薩－唯識
24大勢至法王子－念佛心 六根 ０８觀世音菩薩－反聞
六.法門功德(力) (如空中化菌無數億之複製力)
(1)聽經功德
施眾生一切樂具，(財)施於四百萬億阿僧祇世界六趣眾生，又令得阿羅漢果(法施)，所得功德，不如 是第五十人聞法華經一偈、隨喜功德，百千萬億分不及其一(聽到無上法)。
(2)(楞嚴經)眼根800功德丶耳根1200功德。
(根塵同源，縛脫無二) (法身涅槃空性，振動頻率則一)
七
Q: 传印禅师您好，请问观光观音是如何修的，感恩!
ANS :先談一下: 觀音法門出處 :
(一) (楞嚴經)卷五.廿五圓通法門：
(1) 25種通通要看過! (2) 哪一種是最殊勝 !?
(3) 開悟 8 (信解行證, 以觀音觀光證入)
(4) 依耳根入圓通者 : 依耳根證聲塵如幻，反聞自性證圓通的修法。
觀世音菩薩：佛問圓通，我從耳門圓照三昧，緣心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯為第一。
觀世音耳根圓通法門，雖然歸在六根，觀世音菩薩卻是最後發言，解說也最詳細。
(5) 何方便門.得易成就
佛陀告訴文殊師利法王子：汝今觀此二十五無學諸大菩薩，及阿羅漢，各說最初成道方便，皆言修習真實圓通。彼等修行，實無優劣前後差別。這二十五種法門，有各自因緣適應不同根性。
佛陀接著問: 我今欲令阿難開悟，二十五行誰當其根？兼我滅後，此界眾生，入菩薩乘，求無上道，何方便門，得易成就？
文殊師利回答： 我今白世尊：佛出娑婆界，此方真教體，清淨在音聞；欲取三摩提，實以聞中入。離苦得解脫，良哉觀世音！
文殊師利認為觀世音菩薩的耳根圓通法門最合適娑婆眾生的根器。
(二) (法華經)妙法蓮華經.觀世音菩薩.普門品
(1) 這個普門品, 是觀世音菩薩修根入圓通後, 所施展的神通.(以各種身形變化的化身! 解除各種人的苦難疑惑, 但, 這不應該是覺照者(自力)的終極法門! (應以何身得度者丶即現何身而為說法)
(2) 終極法門的奧秘是觀音 ! 普門品最隱晦的是這句(五音) :
妙音觀世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念!
(3)大多將(法華經．觀世音菩薩普門品) 做為 (持名法門), 不是壞事! 但是就傳印(傳佛心印的無上法)而言,卻是壞事(自力)! 哈!
佛經第一義, 諸法空性平等.
(三)(楞嚴經)卷六. 觀世音菩薩耳根圓通章 (請.雙手合十)
(耳根靈明不受塵 圓通本妙全體現)
爾時觀世音菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：世尊！憶念我昔，無數恆河沙劫，於時有佛，出現於世，名觀世音(佛)。我於彼佛，發菩提心，彼佛教我，從聞思修，入三摩地(理悟)。
初於聞中，入流亡所，所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡；盡聞不住，覺所覺空；空覺極圓，空所空滅；生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，
獲二殊勝。一者上合十方諸佛，本妙覺心，與佛如來，同一慈力。二者下合十方一切六道眾生，與諸眾生，同一悲仰。 (以氣入道)
八.
Q: 传印禅师您好，请问观光观音是如何修的，感恩!
答 : (1) 從法華經普門品來看. 提到 梵音!海潮音 !
(2) 從(楞嚴經)耳根圓通章來看. 提到 初於聞中，入流亡所，所入
既寂，動靜二相，了然不生…。
(3)故.觀音就是觀聽 內在的聲音 (震動頻率) ! (不同聲音.不同影像)
(4)每個法界(生命體/礦植物/修行人)都有他特定的震動頻率!
巴夏:你們星球上大多數人平均每秒運轉四萬到六萬次，物質實相和靈性實相之間的臨界值是每秒333000次. 耶穌和佛陀的頻率範圍要高達每秒30萬次.某聽眾現在大約是每秒145000次到157000次
(5) 宇宙震動頻率 與廿五圓通
1 世界宇宙(法身)一大因緣是大爆炸震動!
2 我們(報身)有六根六識六塵等25種頻率!
3 我們可以共振共頻回到法身源頭!
4 觀音就是利用耳根回到源頭的! (中間肯定要不斷分階錨定升級,
如同魚梯)
5.開悟( 7) 全球最新宗教 : [ 您開悟了沒 ] 開悟之道 第 7 集(第一講)
破除三關 : 妄想執著見性.(終極法門)
(6) 一般流傳的觀音法門
-(1) (聖嚴法師教觀音法門) 常見的四種觀音法門中，感覺上不是
專門主攻聽內在的聲音 !
-(2) 心道法師(平安禪法)，融合了觀音菩薩耳根圓通法門，帶領禪者聆聽寂靜之之聲；初於聞中，入流了! 但是亡所之後沒提了!
-(3) (台北普濟禪寺) 觀音法門的宗旨 : 觀音法門的宗旨，是觀其音聲，得證菩提為目的。非常正確! 本立而道生也, 只不過後面提倡的修行又八萬四千法門了! 哈.
-(4) 惠明將軍印半心 (傳佛心印) (上來密語密意外，還更有密意否？惠能云：與汝說者，即非密也。汝若返照，密在汝邊。)
-(5) 默照禪印 (無上光音)(親近為護法,錨定音頻)
某日，惟覺老和尚於默照禪無語畢，問直下承擔否答直下承擔，直解傳印之法名。此間，悟後起修，於午間行默照光音，經光爆其身而略有所證(玄覺:痕垢盡除光始現,心法雙忘性即真)。
*開悟 (27) 從九位覺者之止觀、空性談開悟的貓膩(二)1.世尊2龍女3六祖4玄覺5泰勒博士6惠明7楊元寧8無業禪師9傳印大居士
https://www.youtube.com/watch?v=RmYQX1fgmWE&t=348s
(6) 聖人之路/ 音流瑜伽/ 觀音法門 (五句錨定音頻) (五法界之說)
-(1) 清海無上師 (1988印心)
採取印心方式收徒弟，不收費用，印心表格在九零年以前還是交回她上師他卡辛各，對觀音法門組織的零散觀察一、師徒情節很嚴重，很多弟子過分相信清海無上師.(這是真的!不依自性自悟)
-(2) 聖人之路 (聖塔卡辛各1999?印心)
聖人之路是內在光和音靜坐的修練，在台灣，已有幾千位來自各行各業的人學習這種法門。
-(3) 圣人之路（Sant Mat） 音流瑜伽的祖师---织布匠卡比尔 blog.sina.com.cn/s/blog_7b6bb0f70102waw6.html
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
