自得知楊德進先生不幸過世的消息後，我心中除沉痛的悲傷外，更有無限感激與懷念。

  我總尊稱楊德進先生為「楊伯伯」。2012年我擔任文友社社長後，首次邀請他為文友社講演，講題為：〈英雄末路話項羽〉，那時我已得知楊伯伯古典文史學養深厚，不但深諳歷代正統史書與跨時代通史，且對古典文學作品如【三國演義】、【水滸專】、【紅樓夢】、【金瓶梅】等的研讀既深且廣。8月25當天我聆聽演講後，更感佩楊伯伯對歷史人物研究的獨特見解，著實令我這個「國文系」畢業學子汗顏。

   2013年12 月15日，楊伯伯再次為文友社講演，講題為：〈介紹唐人小說及【柳氏傳】－ － －書中的主人公是韓翊或韓翃〉，這場講演的內容包涵甚廣，看似討論「唐人小說」中的【柳氏傳】，但楊伯伯除介紹相關人物與時代背景外，更在賞析詞句的同時；歸納柳氏與主人公間之深情，更條列七點舉證，總結出他個人看法。每一舉證都詳細列出他翻查書籍的名稱、出版社、頁數；若參考古籍，他會條例書卷名。從這場演講中，我對楊伯伯嚴謹、誠懇的治學態度敬佩不已，更感謝他傳承史實的良苦用心。

    2014年10月11日，楊伯伯再度受邀為文友社講演，講題為：〈文字獄的典型案例 － －沈德潛與「一柱樓詩案」〉。「一柱樓詩案」是發生於乾隆年間的文字獄，牽連甚廣，駭人聽聞。聆聽楊伯伯詳述此冤案的始末，我個人除感嘆這一時代悲劇外，更發覺我對古詩詞的認知極為狹隘。在聆聽楊伯伯演講前，我對沈德潛毫無認知，卻對一首我熟知的七絕詩印象深刻，原來沈德潛受乾隆的「知遇恩寵」就源於這首詩，我因此有恍然大悟之感，不禁暗慨：「聽君一席談，勝讀十年書」。

   2015年11月1日，楊伯伯又以〈國學大師王國維之死〉探究王國維死亡之謎。這講題本就極具吸引力，楊伯伯的獨特見解；也因直接引用王國維後人之說而更具說服力。

   除以上各場楊伯伯的講演內容令我印象深刻外，我更覺得楊伯伯是位內外雙修，術德兼備的學者，他謙虛、誠懇又極具親和力，也是我感受深刻難以忘懷的。

   我特別感佩楊伯伯的好學精神，喜愛研讀歷史古籍的楊伯伯，既翻閱線裝書找尋不同版本對歷史人物事蹟的記載，又學習使用電腦以獲取更廣博的訊息。

   得知楊伯伯過世消息時，我眼晴舊疾復發嚴重，因青光眼而喪失部分視野的右眼，對光線的刺激格外敏感，視力退化加速，閱讀書籍是對我視力傷害最小的精神食量來源之一，但仍需常掩卷閉目以養神，這陣子我總想到；許多文友常說「在寫作中懷鄉」，海外遊子對母語文的思念是無法否定的事實，歷史文化的傳承總在這分思念中默默地進行著，當年北德州文友社的創立宗旨，就在於要凝聚遊子們這份在閱讀與寫作中懷鄉的情愫。

  我更感謝楊伯伯對文友社的貢獻，他總是慷慨地與大家分享他的所知與所學。他更是一位「學古又知今」的見證者，以他超然的記憶力，敏捷、客觀又理性的判斷力，將他自幼學習的文史知識，運用現代科技的便捷，收尋多方研討資料，再公正地做論斷，如此一位熱愛中國歷史文化的長輩，真是傳承歷史文化的瑰寶。

楊伯伯對文友社的支持，不僅只是應邀講演，更參與各項活動，新冠疫情肆掠前，文友社許多實體活動楊伯伯都盡可能參加，雖然聽力漸弱，楊伯伯仍認真聆聽；參與討論。

  我個人對楊伯伯還有層特殊的感念，自幼生活在眷村中的我，與左鄰右舍的南腔北調一起成長，我總在聆聽楊伯伯演講時重溫幼時的生活情境，那份溫馨的感受我難以忘懷，如今對這位長輩的過世；更格外傷慟，當然；我懷念楊伯伯的同時，更感謝他開擴我對歷史文化認知的視野，

   現代科技的發達，給世人帶來諸多便捷，新冠疫情的肆掠並未阻隔人與人間的聯繫，利用電話、手機、視訊、雲端會議雖可達到「天涯若比鄰」的效果，卻無法取代親朋好友相聚時的那份情感直接交流。

   走筆至此，我已淚眼模糊，謹以此文記下我個人對楊伯伯的懷念與感謝，更以懷舊、憶往、感念又極沉痛的心情，寫下楊伯伯對我個人與北德州文友社的支持與指導。

             謝謝您，懷念您，我永遠敬愛的楊伯伯！