《白絨與黑絨 》之四：睡眠深處的意識演練


好似要測試白絨是否能舉一反三或融會貫通，一段時日後，她們在夢的維度相見時，黑絨竟費心費力地為白絨搭建更具體的「演出場景」——地點似乎就在白絨曾經流浪過的印度恆河畔。


黑絨身處荒蕪蕭條、整體色調灰灰黃黃的景色之中，四周有鐵皮搭建的簡陋房舍，她好像正要搭個營火區，或是一個抽象的舞臺景觀.....白絨的視力不好，看得模模糊糊地，可能又有點像要擺市集....總之，她是在做一些類似登臺表演的準備工作....唔...對...至少，黑絨的動機是自願的，絕對不是被迫或心有不甘。


而除了她之外還穿插了一個模樣有些雅痞味兒的次要角色，他只刮了半邊的鬍子，正慢慢地從恆河畔的神壇向下走，一階一階的石頭階梯被放大和特寫了。


是的，黑絨顯然是刻意在為白絨複習前些時候已經暗示過的「演出」、「舞臺」和「下階梯」等象徵語匯。再次提醒她要準備好練習認識自己的意識如何在睡眠中擴展，夢是認識自己的恐懼和抗拒的最佳媒介了！因為，正如高靈賽斯早已說過的：「睡眠的『你』比你引以為傲的清醒的『你』知識廣博得多了。」或是「在睡眠經驗的最深處(...)你在與你自己本體的其他部分及它們所存在的其他實相溝通。」


白絨真是感激她有個亦師亦友的黑絨拉拔著她接近自己的核心。而最核心之形象有如這夜舞台聚光燈下的圖像所顯現的：三個蛇頭從花柱般的底座向上放射、微微綻開...


這又讓白絨不禁聯想到西藏「生命之輪」的圖騰，代表欲念的公雞咬著代表無知的豬，無知的豬又咬著代表憎恨的蛇....所構成的一個圓輪循環。


黑絨讀取白絨這圓輪思維的同時，笑容在她鮮麗的臉蛋上綻放了...可見白絨已輕易通過這幾次舉一反三和融會貫通的小小測驗了！





2019/3/1 發表於更生日報副刊
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