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| 2026/01/12 20:27:57瀏覽63|回應0|推薦0 | |
禪宗公案:宗鏡錄卷十五 有學人問大安和尚:如何是諸佛神通? 師云:汝從何處來?對云:江西來。 師云:莫不謾語否?對云:終不謬言。 學人再問:如何是神通? 師云:果然妄語。斯皆可驗現前日用不知。 這段公案出自《宗鏡錄卷十五》,揭示佛法中神通非外求,而是心性本具的道理,大安和尚藉由反問學人「從何處來」及「真是妄語」,點出「諸佛神通」就是眾生當下日用處的真心,而非透過言說或刻意追尋的境界,是人人本有的真心妙用,只是凡夫不自知,才向外尋求。 公案詳解 問: 某學人問大安和尚:「什麼是諸佛的神通?」 師答: 大安和尚反問:「你從哪裡來?」 學人答: 「我從江西來。」 師再問: 「你沒有說謊吧?」 學人答: 「我絕不說妄語。」 學人再問: 「那什麼是神通?」 師答: 「果然是妄語!」 公案意涵 神通非外求: 大安和尚點出,神通不是需要向外尋找的奇特能力,而是存在於你我當下起心動念的「真心」之中。 直指人心: 「你從哪裡來?」是在問學人「你本來的面目」,也就是他的自性、真心。 日常即是佛法: 學人回答「江西來」是事實,但大安和尚說「真是妄語」,是指學人執著於「江西」這個表相,沒有見到這句話背後、說話的那個能說的自性,這就是凡夫在日用中迷失的狀態。 當下即是見佛: 諸佛的神通,就是我們本自具足的真如自性所展現的妙用,一切言語、動作,皆是真心顯現,只是不被覺察,所以才落入「妄語」(執著於虛妄的相,而不知真心)的範疇。 此公案鼓勵修行者,不要向外攀求神通異能,而應回歸自心,認識到自己的真心本體,一切的起心動念、生活起居,都是佛法的體現。 資料出處來源(轉戴)網路. |
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