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| 2024/07/14 07:15:18瀏覽313｜回應5｜推薦23 | |
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油畫，30x40cm，2024/7/30 . .
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如果你闡釋邏格斯（Logos)的教導，從道德生活的角度，用相對唯物主義的語言和例子，符合你聽眾的能力，你就使邏格斯成為肉身。反之，如果你經由更高形式的冥想來闡明奥秘神學，你就使邏格斯有靈。--譯自《慕善集》
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(雕自非洲黑檀木 African Ebony)
神聖邏格斯（Logos)，祂僅此一次以肉身誕生，始終以其慈悲希望能誕生在那些渴望祂之人的靈裏面。祂成為嬰兒，通過美德在他們裏面塑造祂自己。祂知道接受者能夠接受多少，就顯露多少；祂不會因為不夠慷慨而減少顯明祂自身的偉大，而是評估渴望見到祂之人的接受能力。這樣，神性邏格斯就以不同的參與模式永恆地顯現出來，但由於其隱秘活動的卓越本質，卻又永不為眾人所見。這就是為什麼使徒，在明智地考慮這種隱秘活動的力量時，說道，「耶穌基督，昨日、今日、直到永遠是一樣的」（希伯來書 13:8）；因為他認為隱秘活動一直是新的，永不會因為被智性所擁抱而變得過時。--譯自《慕善集》
 （雕自 加州紅木）
原木在基督教裏有多重象徵：十字架/受難，神性，人道，謙虛....。當我雕刻時，我並未想企圖想表達什麽，我只看見一個嬰孩正在吸吮奶汁. 細看，可以看到樹纹完全符合其臉部肌理，手脚的關節。連我自己都覺得不可思議。
今天讀到一節經文，亦符這件作品：
詩 8:2 你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。
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能嬰兒乎？
道德經，是我當初的論文主题。我在讀譯東正教的聖典《慕善集》時，發現智慧是相通的： 載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄鑒，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。 （道德經網譯）精神和形體合一，能不分離嗎？聚結精氣以致柔和溫順，能像嬰兒的無欲狀態嗎？清除雜念而深入觀察心靈，能沒有瑕疵嗎？愛民治國能遵行自然無為的規律嗎？感官與外界的對立變化相接觸，能寧靜嗎？明白四達，能不用心機嗎？讓萬事萬物生長繁殖，產生萬物、養育萬物而不占為己有，作萬物之長而不主宰他們，這就叫做“玄德”。 |
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| ( 創作｜繪圖 ) |
