在我從事律師工作中，最常看到的就是當事人為了處理財產而起「煩惱」，或為了財產的處理而起「爭執」。
　　人的一生如能平安、健康、快樂，這可說是幸福人生，但往往許多人無法如此，常為了「錢財」而起煩惱；倘為了錢財而與人爭執，如係與「親人」爭，則是最傷的。我想用以下兩個案例，做為世人處理財產的參考。
案例一：老太太為不動產參加市地重劃而煩惱
　　老太太甲年已八十歲，有一不動產在台北縣，因該地正要進行「市地重劃」，老太太甲很煩惱，她一方面目前手邊沒現金，另一方面又希望不動產在「市地重劃」的過程中，能獲得最有利的分配。
　　筆者問老太太：「妳一直喊窮，生活困難，那妳為何還要保留這一間多餘的房子？」她說：「我要留給小孩。」（註：她的小孩已五十歲左右）。

　　筆者後來建議她：「既然妳生活欠缺現金，何不考慮將這不動產出售，一則可以獲取現金，改善眼前的生活；二則可以免去將來遺產留給位子女去爭產。」老太太接受了我的建議，我說這樣的處理方式，就是「把煩惱賣出去」！
案例二：八位子女為一棟遺產房子，差點爭訟
　　王老先生往生，其老伴已先他而去；而他則有八位子女，繼承一棟二樓的房子，每人應有部分各八分之一，其中王一、王二認為最好現在賣；王三、王四認為兩岸政府已簽ECFA，將來房價還會漲，不要現在賣；另外四位（王五～王八），則沒有意見。
　　單就一棟房子，繼承子女就出現三種態度。後來筆者與之協調，王一、王二、王三與王四達成協議，訂出一底價後出售，王一、王二補給王三、王四各新台幣肆佰萬元。八人一同出售，日前已出售履約完畢，這件遺產繼承的處理終於圓滿落幕，使手足之情得以維護。深信其父親在天之靈一定也可獲得告慰。
案例三：繼子運用犯罪手法與遺孀爭產

　　阿美是一位五十歲出頭的女人，禁不住年已八十歲的男子追求，倆人進而結婚；然婚後不到一年，丈夫往生；而亡夫與前妻育有三位子女，此三位子女擔心繼母共同承繼遺產，而以「偽造文書」的犯罪手法，處分遺產。

　　遺孀阿美為此事找到筆者，筆者乃依法予以分析，勸阿美先以發律師函的方式對繼子女寄出，經筆者協調，三位繼子女願將財產中的一部分分給繼母，因而使這場刑事官司得以避免。

　　古人有云：「人為財亡，鳥為食亡」，人往往為了「爭財」卻不擇手段，「倫理」更顧不得。就以本案例而言，繼母阿美雖不是三位繼子女的親生母親，但在法律上也是「直系姻親尊親屬」，繼子女不顧「倫常」及「國法」，竟以「偽造文罪」的犯罪手法侵吞遺產，實令人髮指。幸好良心未泯，而願意和解，使親人間的爭訟得以避免！

由上述三個案例，給現代人極大的啟示，就是人一定要考慮自己的人生規劃，人身難得，人要把握有生之年做有意義的事，人的一生千萬不要僅以「積累財產，留給子女」為目標；美國的比爾蓋茲、巴菲特已看透這一點。反而是要盡自己的有生之年，善用錢財，做有意義的事。台東陳樹菊女士的義行，令人激賞，其實陳女士的行為就是「菩薩行」！
　　《妙法蓮華經》中的「藥草喻品」中，提到眾生的修行態度區分有「小藥草」、「中藥草」、「上藥草」、「小樹」和「大樹」。能發菩提心，度眾生的菩薩，就是「大樹」。
　　所以，奉勸人們這一生應努力讓自己能借假修真，超凡入聖，兼愛天下，做「菩薩行」。

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