五術者，山醫命相卜是也

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語譯辨正：堯眉八彩的「彩」

文／Devin

「堯眉八彩，舜目重瞳。」是歷代著名相書中常見的兩句話。

蒙學教材《龍文鞭影》所編韻目「一東」也載有這八個字。偶於網路上看到有人如此語譯：「傳說唐堯的眉毛有八種色彩，虞舜的雙眼各有兩個眼珠。」

堯眉有八種色彩？如此解釋，並不恰當。有誤導之嫌，應詳加辨正。

何謂「彩」？出現在眉毛上的「彩」是怎樣的彩？

據相書《冰鑑》論鬚眉一章記載：「眉尚彩，彩者杪處反光也。貴人有三層彩，有一二層彩者。」

意思很清楚：「彩」就是「光」，在此專指眉梢處的反光。至於「杪處」，即眉毛末梢之謂。

眉崇尚光彩，以泛起絢爛光彩的眉相為最佳。所謂光彩，就是出現在眉稍上的一抹亮光；如同鳥羽獸毛的末梢泛起的一層艷麗之光，或如年輕人的毛髮大多潤澤秀亮那般，是生命力旺盛的表徵。

最高貴的人，其眉相有三層光彩，分別是眉毛的根處一層、中處一層、梢處一層。眉毛泛起三層光彩，唯極卓越之人，方有此相。三層者最貴，兩層者次之，一層者又次之，等級依其光彩的層數多寡而有別。

眉彩有三層者已屬罕見，傳說堯的眉相竟有八層光彩，真可謂高貴而聖賢之至了。

《冰鑑》鬚眉章第五（攝影／Devin）

附錄：《龍文鞭影》卷之一

一東

粗成四字，誨爾童蒙。 經書暇日，子史須通。
重華大孝，武穆精忠。 堯眉八彩，舜目重瞳。
商王禱雨，漢祖歌風。 秀巡河北，策據江東。
太宗懷鷂，桓典乘驄。 嘉賓賦雪，聖祖吟虹。
鄴仙秋水，宣聖春風。 愷崇鬥富，渾濬爭功。
王倫使虜，魏絳和戎。 恂留河內，何守關中。
曾除丁謂，皓折賈充。 田驕貧賤，趙別雌雄。
王戎簡要，裴楷清通。 子尼名士，少逸神童。
巨伯高誼，許叔陰功。 代雨李靖，止雹王崇。
和凝衣缽，仁傑藥籠。 義倫清節，展獲和風。
占風令尹，辯日兒童。 敝履東郭，粗服張融。
盧杞除患，彭寵言功。 放歌漁者，鼓枻詩翁。
韋文朱武，陽孝尊忠。 倚閭賈母，投閣揚雄。
梁姬值虎，馮后當熊。 羅敷陌上，通德宮中。

註：

　　《龍文鞭影》原名《蒙養故事》，是明代蕭良有編撰的一本典故與格律方面的蒙學教材。此書以四言對仗句式，依照平水韻的劃分收錄了許多典故。全書用四言韻語寫成，四字一句，兩句相對，每句一則故事，如「伍員覆楚，勾踐滅吳」，指的是伍員滅楚國與勾踐滅吳王夫差的故事，這是兩個故事，又有關連性。此書另有夏廣文作注。

　　後來清朝的楊臣諍認為本書「有裨幼學」，「惜其徵事過少而夏廣文註又多舛謬疏略」，遂加以增訂並改名為《龍文鞭影》，分上、下兩卷，書名註解為：「龍文，良馬也，見鞭影則急馳，不俟鞭策而後騰讓也。」意思是良馬見到鞭影就會疾馳，無須鞭打，表現本書在教授兒童時的「望子成龍」之意。

※備註內容摘自：維基百科

※注意：維基百科原文撰述「《龍文鞭影》是明代楊臣諍、蕭良有編撰的一本典故與格律方面的蒙學教材。」這樣的造句結構是錯誤的。蕭良有是明朝人，楊臣諍是清朝人，本文已自行增刪修正，讀者須明察。