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2014/09/30 01:17:10瀏覽23|回應0|推薦0 | |
有些人,命很硬;有些人,一個閃身死去;有些人,動作大些,命又硬些;有些人,沒多時間、沒多作為成仙去;有些人,將心作諜,姿態萬千,閻羅召不回;有些人,俑的身,土石的心,沒來得及回過表情,便已拜謝天地,成灰和泥。什麼是過動,什麼是正心、正意、正行?什麼是小民的安靜,什麼是天下共和及太平?沒有標準的說法,沒有人人樂意的解,祇會是連連的咋舌聲、嘆惋聲,出現在你沒能為之預備的「滿目瘡痍」中。──你的腦,或許,從不屬於你;或者,屬於你的身,不屬你的心。人的腦,超出人滴水成河、以認識為最大宗的科研,超出人千膜萬拜、直接劃押算了的宗教神學;腦袋當前,任何天啊、神啊、人啊之類,恆是老二。又,人的心行,恆不是你所認識、控制和裁量的腦的生產結晶;那腦子,無感於人對它心理學式、幻夢式的寫實和編織。人的內外運動,殆從沒超出他腦袋的「雜然賦流形」,沒任何符碼可以記錄、對譯這種「近於不在場、然卻是現行」的一種存在和作用體。人在若有知、若不知、若無知的情況下,頂著這腦袋,營生了他人生的泰半、過半時間,乃至終場時間到來,他無能理解、辨識現下是如何的場子,如何會是這樣的場子。是以,我們要說,……人的情志、人的個性、人的態度、人的心行,乃至人的命,是如何不在思、想之列,是如何的過與不及;或乃生命,是如何的硬、如何的不甘其死;又或者,人,不小心沒了性命,不小心沒了不想死的心;又,不小心動作太過,讓人枉死了性命等,恐怕,都不是什麼因果之論,或什麼心理現實、社會現實,乃至大環境的事;而乃,人,最終沒能明白自己身心的載具打從何來、是何名姓,哪怕,自己別有來歷、別有蓋世的封號和姓名。你的腦子,或許從來,不打理你這姓名。…… | |
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