前言：這篇『數字之「謎」』是福州伯本月初發表在福州伯臉書上的一篇文章，原本不打算放在這裡，因為「此地」平日少有人跡，清風明月歲歲年年，這兩天突然出現幾位迷途訪客，……『數字之「謎」』與那篇「半邊風雨半邊晴」，「多少」有點關聯，想想，還是放上來，敬請指正。

64這兩個數字對中國這個古老民族而言，的確有些「謎思」。

先人們仰觀天象俯察地理，發現在陰陽相互的作用中，有64種動態狀態（「易經」64卦），萬事萬物都在這64種動態狀態中循環不已，生生而不息。

老子道德經：「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，……」

周行不殆乃反覆循環之意，周行而不殆，生生而不息，生生死死、死死生生而不息，恰如花開花落，冬去春又來。

『有物混成，先天地生。』

天地是具象的，您一抬頭，天上正飄著朵朵白雲，您收回目光，遠眺那邊的山川鍾靈毓秀，近觀這邊的佳人麗質天生。「有『物』混成，先天地生。」，這「物」顯然是指抽象概念，例如「時空」，先「天地」已存在。

無論具象抽象，皆周行而不殆，生生而不息。反覆循環。

日前沸沸湯湯的「末日」預言乃依「馬雅曆法」演繹而「說」，馬雅曆法的內涵到底是什麼呢？

馬雅人同時使用太陽曆、祭祀曆（卓爾金曆）及長紀曆三種曆法；太陽曆以廿天為一個月，十八個月便是三百六十天；但馬雅人知道一年有三百六十五天，剩下五天便由第十九個月補足。

馬雅人此一特別的計算方式，是因為採廿進位法。第十九月只有五天，被視為不祥禁忌日，期間凡事皆須小心。

祭祀曆也以廿天為一個月，但只有十三個月，太陽曆每走五十二年，便會和祭祀曆重疊，馬雅人相信每五十二年就是一個新的循環。

長紀曆計算日子的單位分成「金」（kin，一天）、「烏依納」（uinal，廿天）、「敦」（tun，三百六十天）、「卡敦」（katun，七千二百天）及「巴克敦」（baktun，十四萬四千天），其中又以十三巴克敦為分界，五千二百年為一個循環。

自西元前3114年8月11日開始計算（根據馬雅神學，地球是在5125年前創造，也就是西元前3114年8月11日。），十三個巴克敦就是2012年12月21日，因此被「有心人」當成末日預言。

2012年12月21日這一日只是馬雅曆法（長紀曆）裡一個循環的的結束，周行而不殆，生生而不息。跟地球文明會不會結束，地球會不會結束並無關聯。

很巧

馬雅人仰觀天象和中國這個古老民族的先人們的觀察一致，「有物混成，周行而不殆，生生而不息。」一個循環的概念。（大至整個宇宙的生滅，小至地球生物的生死。）

中國共產黨1949建政（中華人民共和國成立）迄今（2013）剛好64年，無極生太極，生兩儀生四象生八卦，八八六十四卦一個循環。

前幾天（元旦假期），照例幾個「老哥們」聚餐，酒酣耳熱，也談到了上面的話題，

突然

『大哥，你就鐵口直斷吧！』（對當天準備買單的那位，大家稱他為大哥。）

記得當時福州伯是這麼回應：「天機只宜天說，小弟才學有限，不便多言，還請諒解。」

時序進入癸巳年（西元2013），「天視自我民視，天聽自我民聽。」（尚書）

天說自我民說，諸君拭目以待。（完）