你知道嗎？當你在大漠，有朋友說要來拜訪你，你可要有充分準備，供吃、供喝、供住不打緊，還有、還有．．．．

舉個例子說吧，大漠的人送親，通常是大隊人馬，你總要招待個把月吧！就說那次土爾扈特汗阿玉奇把他的女兒嫁給準噶爾噶爾丹和策妄阿拉布坦（清康熙三十八年，1698，左右）時，是派第三子散札布之部族共一萬多人送親的。

你要知道，遊牧民族都是集體行動的，因為在大漠上一旦照面就是一個部族，這個時候，要嚒就加入他們，有嚒就殲滅他們，更何況大漠上搶親盛行，送親能不盡最大能力保護嗎？以上面這個事件為例，土爾扈特這次一萬人的送親隊伍竟然就這樣被準噶爾全數沒收了，經過強力追討，最後才只有散札布和左右幾個人回來，扯不扯呢？！

不過，何止是大漠，當年．．．不好意思，我講的是春秋時代，當晋、楚甚至是齊國派人來告訴你，要借用你的地方會盟時，對不起，吃垮你，衣裳之會還好，與會各國各幾十人至百人不等，兵車之會可就大條了，各幾千人到數萬人，真的要吃垮你。沒辦法！小國尤其是挾在大國間的小國，總要忍受這種折磨。不過，有些大國，不！應該說有些大國的國君總是比較厚道些，他會選擇在自己的國土上會盟，或者雖在他國，但主動負擔各國費用的；據說最有良心、最慷慨的國君是楚莊王，他總是不讓自己的盟友吃虧，一方面因為他是南蠻子北上稱霸，總要謙遜些，一方面也是因為他為人本來就比較大度，許多史家對他的評價超過有管仲輔佐的齊桓公；最沒良心的應該就是家裡大人不成材的晋國吧，晋國從晋文公稱霸後，國內形勢有了變化，以王室（其實是晋侯）為核心的公族（其實是侯族）陸續被剷除，弄得變成「晋國無公族」的局面，算是共和國吧，政治由異姓的六卿把持，就這樣逐漸地六卿各自為陣，甚至相互爭權乃至攻伐，國雖強，六卿計較的總是自己的利益，辦事老愛跟盟國私自拿回扣，會盟時更不會放過機會，必然會好好收括一頓，難怪到了春秋末年盟友一個個背晋歸齊，最後就只剩下一個死腦筋的魯國－同是姬姓，死挺到底。

話好像說遠了一些，回到「送親」吧！阿玉奇畢竟是土爾扈特的汗，再說他也沒有整個部族集團都去，只派了第三子散札布一支之小部族去送親，如果換作是我們台灣山上的原住民，你親家可能會是大大小小全家都來，不過同是原住民，不拘菜色，兩親家加上附近隣人，一起把酒、唱歌、同歡一個禮拜，一連吃掉好幾頭豬、喝掉好幾十筒酒、嗑掉整牛車的檳榔，方才陸續送走客人；卻不以為意。

換成是漢人可就不一樣了，總是事先要講清楚，我們為你保留幾張桌子，多的你們自己負擔，至於紅包．．．還精打細算，辦完喜宴，節餘多少？歸做主婚人的爸爸，還是做新郎的兒子？