《Bukut校長與原聲合唱團》

----------布農族信心的重建故事

布農族是天生的歌唱民族，從生命的誕生到終結，任何慶典儀式，或喜或憂，布農族人都以歌唱來表達情緒，只要唱歌就必然有合聲，布農是天生合唱的民族，透過合唱，充分表現了布農族的核心價值－和諧，合唱是對上天的敬虔，是天人合一的互動，是人己心靈的會通，是包容、互助的實踐，所以唱歌不只是歌唱，更蘊藏著布農族的價值、倫理與哲學。原聲孩子們將從合唱中，體悟祖先的的智慧、期盼與叮嚀，合唱，是文化的傳頌。

文◎台灣原聲童聲合唱團 Bukut

三十年前，我從軍中退伍，從小即喜歡跟媽媽參加松年會（教會的一個團契，都是四、五十歲以上的長者參加，每週都會固定聚會一、二次，大家聚集分享生命的體悟，或吟唱古調聖詩）聚會的我，雖然還不到松年會的規定年齡，但我還是加入他們的行列，跟著他們學唱古調詩歌。

軍旅生涯中，我有將近一年時間擔任教唱軍歌的任務，這是我教唱的初體驗。第一次參加松年會的練習，我照著唱軍歌的方式大聲高唱，常常陶醉在自己嘹亮的歌聲裡。有一次，一位長者忽然輕輕拍著我肩膀說：「nitu maupacia（不是這樣唱！）」我頓時啞口無言、不知所措，只好放輕音量跟著唱，心裡想著：「那要怎麼唱？」

自那之後，我一直思考著到底要怎麼唱？但又不敢開口問長老，只有繼續參加松年會的聚會，認真仔細的聽著長者們唱，慢慢去領會他們到底怎麼唱。

為了能更清楚唱歌的意義，我利用假日赴仁愛鄉、也遠至花蓮、台東等地，拜訪耆老，聽他們唱歌或聽他們敘述對歌的體會，我才慢慢有所領悟。

布農族是天生的歌唱民族，從生命的誕生到終結，任何慶典儀式，或喜或憂，布農族人都以歌唱來表達情緒，而且是每唱必和。不管是童謠、生活歌謠，乃至於祭典歌謠，只要唱歌就必然有合聲。我們可以說，布農是天生合唱的民族，這充分表現了布農族的核心價值－和諧。對布農族來說，唱歌是對上天的敬虔，是天人合一的互動，是人己心靈的會通，是包容、互助的實踐，是天、地、人三者和諧的追求，布農族的價值、倫理等哲學觀點，從歌唱中充分地表露無疑。所以唱歌不只是歌唱，它蘊藏著祖先的智慧、期盼與叮嚀。

很多人常問我，為什麼選擇合唱作為建立信心的起始？除了是因為容易獲得掌聲外，文化核心的啟迪教導，更是原因之一。我希望從合唱的學習、演唱中，讓學生慢慢領悟合唱的意義，進而體悟布農在合唱過程中應有的倫理及情感，這涉及了對文化的認知與了解。學校成立之初，沒有邀請演唱的壓力，我尚能掌握這個方向，按部就班適時給予學生文化的課程。但最近一年來，文化課程的教導因著演出的壓力而逐漸減少，這對孩子的表演其實或多或少有些影響，因為只有學生領悟了合唱的意義之後才能唱出合唱的美感。就像當初不懂布農合唱意義的我，以為歌聲宏亮大聲就好是ㄧ樣的。因此，未來如何規劃更多的文化課程，讓孩子實際去經驗、去體會是非常重要的。

最近整理二十年來所拍攝關於布農長者演唱的照片，並仔細端詳著他們演唱的神情，發現有很大的差異。二十年前的演唱者，從其眼神、表情及嘴型，顯露出的是肅穆、敬虔與謙卑。現代的演唱者顯出的則是自我、激烈及奔馳，可以想見在音樂的表現必迥然不同。這是對文化內涵的領悟不同而成的差異。

我希望我們的孩子不管什麼時候，當他演唱著自己的歌時，所呈現的是布農的真實生命，是文化的傳頌。

（2011年1月於久美部落）