感謝大德十年風的導引

讓我對生命有更深一層的認知

先從一杯水說起

一杯水放一晚

隔天能生多少微生物?

據說一個大腸桿菌一晚可以繁殖200萬個

好幾百代去了

相對來說比人類的歷史還久遠

更何況水裡還不只一種微生物

他們在這平靜的水裏繁衍這麼多世代

當這杯水被喝下肚或倒到抽水馬桶裏時

這個生態體系的成員面對這樣劇烈的環境變動

會不會恐懼害怕?

他們會認為被吸進黑洞了

世界末日來臨了

再說牀墊裡的塵螨

他們的歷史要更博大精深了

遠遠超過人類的歷史

那怕他們能築萬里長城

或有再怎麼高深的科技

他們看得到鳥或魚嗎?

對塵螨來說

鳥或魚不就是外星人嗎?

何況塵螨並不是單細胞生物

還有更多微小的生物寄生在他們身上

而且就算單細胞生物也不過是人類科技可以界定的所謂最小生物罷了

看過一部影片敘述地球大小的人就知道

比地球大的星球 大到無法想像

光走幾億年都到不了的星球 大有所在

而人類自定的外星人必須符合

1.     跟人類差不多大小

2.     與人類外型相似

3.     能造訪人類

4.     人類能觀察到

這樣的機率

實在比哈雷彗星正撞地球還難還低

跟枕頭塵螨看到魚一樣

就看到了也未能會意

更何況還有4度空間5度空間

千度甚至億萬度空間

我們不能因為看不到就否認它們的存在

我的推論

人其實也是另一個世界裡的塵螨

或者被稱為細菌等單細胞生物 如果另一個世界的科技還不夠發達

因此我的問題”怎麼會有極樂世界?”

實在應該改成”怎麼可能沒有極樂世界?”

大乘起信論講記http://book.bfnn.org/books2/116

一微塵中現一切世界，一切世界攝於一塵等

說得正是是個觀念

佛教講的極樂世界是一個相對的說法

譬如說有大 一定就有小

有長 就一定有短

有凡人就一定有非凡的人

是故有婆娑世界 就有非凡世界

而非凡世界之極致 就是極樂世界

證之

凡人的世界稱娑婆世界

佛經說: 「住於此娑婆世界」，環境惡劣，生命短促，善知識希少。如一口氣不來，即屬再世，又不知往何處去。

而就算在同一個環境裏

心境也是世界

妄心妄動，就有妄境界起

同一個世界 又有不同境界

因此有泰山當前面不改色之人

其修行境界當然更高

華嚴經說：初地菩薩，能分身百世界而作佛事；二地菩薩，分身千世界成道作佛；從此以上，都是倍倍增多。

菩薩於一念頃，能至十方無餘世界。

大乘經說：念十方佛，見十方佛，也發願往生十方佛土。

但念阿彌陀佛，生西方極樂世界。