文：方傑

某個安靜的下午，印度神秘家拉馬克里希那( Ramakrishna )看見一位美麗的女人從恆河裡朝他正在打坐的樹叢走過來。他看得出那女人就快要臨盆了。不久，嬰兒出生了，女人溫柔哺育著他。但不久她露出恐怖的一面，把嬰兒放在她變醜的牙齒中咬碎咀嚼。在吞下嬰兒後，她再度回到恆河中，並消失不見了。

我第一次領會這故事的寓意時，內心是有點震憾的，這故事裡的女人有兩個意涵，一是象徵大地之母的自然，祂哺育我們，但也吞噬我們，英文字的子宮 ( womb ) 與墓塚 ( tomb) 只有一字之差，古代人用他們的智慧告訴我們，我們來自母親的子宮，最後也會回歸大地的子宮。

 這段文字還有另一層意義：女人具備了大地之母這種恐怖與仁慈的兩個面向。

 人類歌頌母親，因為沒有母親的愛，人類就無法在一個包容性的環境中成長茁壯。但母親的愛有時也會吞噬我們，因為愛有時是盲目的。在大多母親眼中，孩子永遠都是長不大的，永遠都需要她的照料，母親總想用盡她所有的力量來保護孩子，像子宮那樣無微不至的保護、包裹她的孩子，這種愛有時卻導致她的孩子錯失發展獨立去面對挫敗、以及各種負面情緒的能力。

 心理學家認為，過度慈愛的母親，會像故事裡的女人把孩子給吞噬了，讓孩子死在她溫暖的子宮裡，也讓她自己錯過了完成自我的機會。

 我常常遇到許多因孩子長大而陷入空窗期的媽媽，她們本該在孩子長大後，去發展自己未完成的理想，追求自己年輕時的未竟之志。

 母親們常常忘了生命的意義不只在照顧別人，也在於自我完成。當她們不去自我完成時，她們就會把所有的心力過度的灌注在孩子、孫子身上，最後阻礙了孩子和孫子的獨立發展，也把自己給困住了，這其實就是大部份東方家庭的縮影。

 據說，古代的印度有一個為母親而設的儀式，在儀式中，祭師向母親索取她每一件寶貴的物件，一直到儀式的最後，連孩子也要交出來。

文章來源：

 (Red Tomato FREE Weekly Newspaper 09-5-2013 [向孩子問路] 專欄文章 )

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【方傑】個人簡歷

 青輔會職訓局南區職訓中心【造形美學】講師

 台南市社區大學人文藝術學程講師

 台北醫學大學優質通識教育課程【兒童美學】協同教學老師

 樹德科技大學流行設計系兼任講師

 台南護理專科學校兼任講師

新加坡Prestige chinese《品雜誌》特約撰稿人

 馬來西亞《紅蕃茄》週報【向孩子問路】藝術教育與心理學專欄作者