文：方傑

你看過狗殺死另一隻狗嗎？他們有時候會打架，但不會造成世界大戰。人類是唯一一種會自相殘殺的動物。                                 -- 奧修

寫完上一篇文章後，美國發生了槍擊案，兇手正好如我描述的，是一個不擅表達憤怒的人，之後幾天就出現了許多呼籲廢槍枝的新聞，我對廢槍枝沒意見，但就我對人性的瞭解，即使杜絕了槍枝，人類還是會找到其他傷人的辦法的，這不是根本問題。

最近剛好在李安的電影《少年PI的奇幻漂流》中，有一段老虎掉到水裡的情節，很多學生問我， PI為何要將他救上來，還要餵食他。

我說：「船其實是生命的隱喻，老虎是野蠻與殺戮，也可以是活力，那隻老虎死掉，生命就無聊了，所以我們要餵養他」。電影啟發我們，要學會與內在的老虎共處，馴服它並把它轉化成生命力，才是比較健康的作法。

早在一世紀前，心理學家佛洛依德就曾指出，攻擊性其實是人類的動物本能，這觀點在當時引來了衛道者的批評。佛氏的觀點在第一次世界大戰後，開始受到重視，因為戰爭讓西方人目睹了文明人集體壓抑後，失控所帶來的災難。

研究兒童精神發展的心理學家發現，攻擊性是人的天性，它可能源自於小朋友對外在世界的恐懼、挫折、失望與憤怒。

文明生活往往要人把攻擊性壓抑在內心深處，對我來說，這既不健康又很可惜，因為攻擊性並不完全是負面的，它可以傷人，動物的攻擊性有時是為了捍衛自己，它更是人類活力的來源。正如槍擊案的少年，長期壓抑憤怒反而會讓他作出失控的事。

小朋友的攻擊性有時會透過遊戲、運動中得到釋放，運動其實是文明人釋放野性的一種方式，是被規範的暴力，沒有了這種野性，文明人也就失去了活力與熱情。

小朋友也會透過繪畫、肢體動作將這種攻擊性表現出來，在藝術活動中，這種攻擊性會轉化成正面的創作，當壓抑的情緒找到適當的管道，它就成了熱情。

你如果看梵谷的畫、聽貝多芬的《命運》，你就會發現這種強烈情緒的感人之處，所以我一直都反對美術教育以美為目地，太強調和諧的美，藝術就失去了它整合、展現自我的意義了。

(原載：Red Tomato FREE Weekly Newspaper no.170 . 28-12-2012 [向孩子問路] 專欄文章 )