話說那年，去日本高野山參訪，正好有結緣灌頂法會，因因緣難得，就報名參加，在｢根本大塔｣處繳了四千日元後，被小師父領到金堂，等候入內接受灌頂儀式；輪到我們這批，各個魚貫而入，口唸｢南無大師遍照金剛｣名號，在偏房中盤腿靜坐等候師父來臨。師父到後因係日語開示，礙於日語不精，無法明其精義，等開示完了，每人皆用白布遮面，蓋住雙眼，雙手心中塗上香粉，合十靜坐一番後，黑暗中開始將合十手掌抵前人後背的繞堂經行，口持大日如來真言｢Aum Vajra Dkatu Vam｣，梵語真言字正腔圓，金堂內不知遶了幾圈？最後來到一壇城面前，揭開覆蓋，只見眼前一片刺眼光亮，有一泛黃曼陀羅映入眼簾，師父結手印、持金剛杵、口唸真言，接著將杵覆額灌頂，隨後來到大廳再坐片刻，等全員到齊，就到廊下觀看歷代祖師肖像，雖年代久遠，像已失色泛黃，然面貌仍依稀可見，想當時製作時必定下了番工夫，才能保存至今。參拜完了，步出廟堂，直覺中真不可思議，真言密宗在中土已蕩然無存，而在這日本蕞爾島國卻一絲不漏的保存下來，連梵音都與印度毫無差異，試想經千百年來外力干擾物換星移，尚能以原音呈現，其間的環節相扣、代代珍惜的情操是何等的可貴呀！也可見法之傳承在人不在物，保存信物、珍寶雖能現之在目，然法已無傳，亦啞口不知所然，何來震聾發瞶之巨力哉！日本的社會還是有其深厚的文化底蘊內涵，並不是如大多數人心裡所想，日本人都只會赤身裸體，演著黃色小電影，僅為不入流的一群渣滓而已。

      套句禪宗話說，真言宗自印度傳入中國，再由空海大師傳進日本後，日本得其精髓，中國僅得其皮毛耳！如今呢？皮已不存，毛亦無蹤，而日本法脈卻散枝播葉，當年珍寶亦藏諸名山，兩相對比其間豈可以道里計而論之哉！哎！當日的丟棄、蔑視、破壞，現今都成了喚不回的遺憾，｢黃鶴一去不復還 白雲千載空悠悠｣，中土後人僅能無語問蒼天罷了。

      而印度這端呢？此次參訪Badrinath，在等廟門開啟之時，有近十個鐘頭的排隊時間，四周的婆羅門、僧眾人等，齊聚一處，各個無不一遍遍持著自己的根本真言咒語，其間竟有人唸著區區熟稔的｢大悲心咒｣，我向他言道：｢ Mahakarunikacitta Dharani？｣其僅以微笑點頭示意，繼續專心持念；沒料到印度表面上佛教已經消逝式微了，但在喜瑪拉雅山上，以往的傳承，有些仍一絲不茍的傳遞下來，交織在這參拜的群眾之中點放光芒。

照片2根本大塔

照片3金堂前