「化讀《古文觀止化讀》」（六）意象

文學是隱藏的藝術，深意隱藏於文字之後。前賢說，文學作品是寫「意象」的，寓意於象，象中有意。作家寫出來的是「象」，沒寫出來的是「意」，讀者由寫出來的「象」，發現未寫出來的「意」。作家將物件（象）賦予情感（意），便成「意象」，托意於物，借物以達意。文學講究以少勝多，寫少傳多，有餘不盡，餘味無窮。

例一

「於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：『桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。』客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕、如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。」～蘇軾〈赤壁賦〉

有酒、有樂、有歌，「擊空明兮泝流光，望美人兮天一方」，落墨雖淡，作者有志難伸，內心深處的空虛失落，也隱隱透出。洞簫音色淒美，常顯悲音，其聲嗚嗚然，與「飲酒樂甚、扣舷而歌」形成反差、對比。洞簫的七個比喻：聲如怨、如慕、如泣、如訴，餘音如縷，舞潛蛟，泣嫠婦，幽壑與孤舟，意象配合作者本身所遭受的厄運逆境，除了「帝鄉不可期」外，更是「別有幽怨暗恨生」。

例二

「江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣！予乃攝衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀栖鶻之危巢，俯馮夷之幽宮；蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水湧，予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也！反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。」～蘇軾〈後赤壁賦〉

寫景，景再變，「江山不可復識」，暗指人生難料、世事無常。自己夜晚到人跡罕至之地探索，山勢險峻，夜色恐怖，有危巢、有幽宮，不似人間，暗喻自己處境惡劣。「蓋二客不能從焉」，獨自一人前往，千山萬水我獨行，行到水窮處，萬徑人蹤滅。作者「不著一字，盡得風流」。隱喻、不「直抒胸臆」，做到佛洛伊德所謂的變形偽裝。孤獨，孤寂，孤立，將恐懼的心理藝術化呈現。

意象的例子很多，就列一些吧：

「夕陽無限好，只是近黃昏」──感歎國勢衰落，好景不常。或述人生晚景。

「海上生明月，天涯共此時」──相隔遙遠的兩人，望著天上一輪月亮，一同相思。

「江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。」──思考「起源」：宇宙何時存在？人何時存活於宇宙？人生更替，羨月亮恒在，歎人生短暫。

「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」──寒江雪飄、孤舟獨釣，大雪覆地、朔風逼人，而釣翁於嚴酷孤獨的環境中甘於披蓑孤釣，寄寓著作者（柳宗元）被貶遠謫時的處境和心緒，表明他在惡劣的政治環境中不訂屈的氣節。