名嘴楊憲宏對蔡英文的競選班底認為：「蔡英文根本沒有中心思想，整個民進黨都沒中心思想嘛。」

 以前該黨的中心思想是民主、清廉、台灣意識的主權獨立(號稱台獨)，但台灣已經歷總統直選、國會全面改選的民主歷程，民進黨也嚐到了民主甜果，能從戒嚴時期的叛黨變成執政黨，獲得執政機會；而國民黨也有樣學樣，跟著辦起黨內初選、民調，走向民主政黨。故「民主」已非民進黨的專屬品，每到選舉便可以將之轉成一種資源與力量。 

談清廉，我們再來看要代表民進黨出來選總統的蔡英文，她敢同貪腐的扁集團切割嗎？於黨內初選前，扁辦主任陳嘉爵探詢蔡英文陣營後示說談：「若重新執政，希望能給扁公平審判的機會，且獲善意回應』，在扁派係力量奧援下，扁更在選前在發表看好蔡「十大理由」，臨門一腳，讓蘇以微幅1.4％吞下敗仗，選後，昔日扁子弟兵，再接再厲，又再幫她抬轎打天下。

扁、蔡不但沒有切割，且是在水幫魚，魚幫水，相互利用形成『共生』體。不顧「清廉」形象，何來「清廉」思想。

蔡英文剩下來的僅是「台灣主體意識」，在獨派面前大談「中華民國政府是流亡政府」，以表示民進黨才是「本土政權」當然者，在否定現有中華民國政權；此地無銀三百兩，提「戰後中國大陸移民不應再被視為外來他者」，在點醒基本教育派說台灣還是有「外來他者」存在事實，讓已淡化族群問題反被激化開來；拿祖先墓碑上刻的字在比「認同台灣」，激化族群認同， 來收割選票、、、、三不五十拿「台灣主體意識」神主牌出來拜拜，拼選舉。

 清廉破產後最後，民進黨只剩下「台灣主體意識」這塊招牌，且簡化成只有支持該黨才算是「愛台灣」，其他都是「賣台」，但民進黨執政了八年過份強調「台灣主體意識」，浪費民膏民脂大搞「正名」運動，也看不出能為台灣帶來多少利多與出路，反而對內更形成族群緊張，虛耗社會成本，在國際間變成是個「麻煩制造」者，走不出去。這個理論思想是何冬冬？有何好處？大部份人也「某哉央」，認為只是一種分化族群，擄獲選票工具，過份強調該理論，反而變成是一種負面效果。