一直想著還無緣去看台大教授江文瑜編的《阿媽的故事》、《阿母的故事》、《消失中的台灣阿媽》，這一系列女性傳記與口述歷史，大約於1995年前後出版，創立台北市女性權益促進會的她，身體力行積極的為台灣數十年來女性長者留下生活情懷。

    倒是今日先看完這本江文瑜寫寫的她傳《山地門之女：台灣第一位女畫家陳進和她的女弟子》，可能是因為「山地門」這個地方吧！沒錯，就是屏東的山地門，不過光看書名妳一定和我一樣都會被騙了，原來陳進不是屏東人更不是山地門排灣族，她是新竹人，「山地門之女」原來是她1936年入選日本文部省美展的畫作之名，因她1934年到了屏女教美術3年，她的學生從第一屆開始的，她成為日據時期第一位任教於高級中學的台籍女教師。當然更重要的，如果沒有陳進，日據時期的台灣畫壇的大家，台籍女性可能缺席。

    陳進，1907~1998，她的一生見証了台灣上個世紀，江文瑜耗時四年，「試圖跳脫傳統『美術史』的書寫框架，以『生活史‧生命史』的角度呈現傳主的生活與生命，全書以陳進最後一次與弟子的年度聚會為中心，透過時空交錯之手法，來回細述陳進生命之重要片刻，且兼及周遭人物故事，以種種食衣住行的生活細節，刻劃傳主性格與生活形態。本書不只是陳進個人的生活史，更是台灣日治時期女性高級知識分子的群相縮影。」本書也旁及介紹到了林玉山、郭雪湖、李石樵、陳澄波等同時代的畫家，也看到受日本教育的的畫家們，和作家們一樣在光復後也經歷到創作環境巨變的不適應，但陳進還是走過來後，留下被後人肯定的成就。

    妳只要上網，可以查到很多，陳進的資料和作品，可以先行了解，但讀著本書妳會隨著陳進的一生，了解以畫家這一身份走過的上世紀台灣史，陳進是不喜涉入政治的溫婉女性，但政治還是會在她周遭產生影響，從求學時代就開始了。

    以下就是「山地門之女」之畫。