好樣的台灣文學先輩作家吳晟，這麼好的一本台灣在地鄉土情散文集《筆記濁水溪》，2002年底就出版，我今日才有緣讀之。

    不過沒關係，他那份關懷台灣在地鄉土情的漫步遊玩，我也幾乎同時間就響應了。

    南投是我最不熟的台灣一區，當然不至於沒去過，但日月潭、奧萬大、溪頭是真得沒去過。但，我再來要去，很高興是看過這本《筆記濁水溪》才去，和帶著《筆記濁水溪》才去，好樣的。

    曾經隨興就周五下班去住宜蘭，周六往中橫開，住天祥，周日到清境農場見識到人為的山林破壞，和也不會忘記商業周刊曾經把這種人為的山林破壞當做封面故事吹捧。

    《筆記濁水溪》的書介，是聯合文學出版︰

濁水溪，是台灣最長的河川，也是台灣最重要的動脈。作者出生在濁水溪流域，加上長期從事農田工作，對土地與河川有著濃厚的感情與依戀。本書為作者擔任第二屆南投縣駐縣作家完成的作品。在本書中，作者從濁水溪源頭──奇萊山北峰與合歡山東峰間的佐久間鞍部開始，沿著萬大、曲冰、萬豐、武界等部落，親身從事自然與人文的考察，一一詳加記錄，對於這塊土地的種種面貌，不管是美好的或者是有問題的，均以其樸質的文筆，知性與感性交融的行文，進行描繪與批判，展現一貫對鄉土的熱情與用心。此一書寫，是一個文學家對關愛台灣最直接有力的行動。 

作者簡介 

　　吳晟，本名吳勝雄。一九四四年出生，世居彰化縣溪州鄉。一九七一年屏東農專畜牧科畢業，隨即返鄉擔任溪州國民中學生物科教師。教職之餘為自耕農，親身從事農田工作，並致力詩和散文的寫作。一九八○年曾以詩人身分應邀參加美國愛荷華大學國際作家工作站，為訪問作家。二○○○年二月從溪州國中退休，專事耕讀；並兼任靜宜大學講師，授文學課程。作品有詩集《飄搖裡》、《吾鄉印象》、《向孩子說》、《吳晟詩選》；散文集《農婦》、《店仔頭》、《無悔》、《不如相忘》、《一首詩一個故事》、《筆記濁水溪》。

    喜歡吳晟以溯溪觀源，帶領我們走過最自然的台灣山水之路，了解濁水溪，了解南投，如果我有機會去會這麼照辦，帶著這本書和地圖就可以好好玩了，我要去親近大自然，只要有廁所OK，其它沒人為的觀光作為我都好。

    看了這本《筆記濁水溪》，妳才能親近土地的了解南投，本著愛護自然、環保生態的精神，去解讀這些年來南投山水建設的演變。

    當然，濁水溪從南投下，連接雲林、彰化，這台灣農業縣的重要水源，讀此書也可以了解多多。

羊子喬先生有一文http://unitas.udngroup.com.tw/web_old/b/200210/storyb4-2.htm〈濁水溪，台灣的動脈──展讀吳晟《筆記濁水溪》有感〉，是為本書他序，看整篇點擊連結上網頁看，他說到︰

「去年七月一日起，吳晟擔任了南投縣政府的駐縣作家之後，他和他的牽手，幾乎全年都生活在南投，貼近南投。從濁水溪的源頭─奇萊山北峰與合歡山東峰間的佐久間鞍部開始展讀。沿著萬大、曲冰、萬豐、武界等部落，觀察濁水溪主流的流向。
　濁水溪除了主流之外，還有三大主要支流，包括丹大、郡大溪水系、陳有蘭溪水系、清水溪水系；在三大主要支流又含有許多小支流，像陳有蘭溪水系則是由沙里仙溪、樂樂溪、彩虹溪、和社溪（神木溪）、阿里不動溪、羅娜溪、牛稠坑溪、內茅埔溪、郡坑溪匯流而成，吳晟都一一親臨其境，一步一腳印地踏勘，而形之於文字。目前濁水溪三大主要支流之中，為患最烈者，為陳有蘭溪水系，一方面由於新中橫的開闢，數百萬噸的廢棄土石，尚置山谷之中；另一方面高山蔬菜、茶葉、水果、檳榔的墾植，水土保持涵養頓失；更主要的是，歷經九二一大地震之後，高山土石鬆動，導致每一次豪雨，溪流兩岸的居民，便要付出生命傷亡、財產流失的代價，這是中央政府與地方政府不可輕視的大問題，吳晟也一一指出，道盡肺腑之言。
　一年來，吳晟從山之巔、水之湄來展讀濁水溪，來貼近南投，用「心眼」觀察南投，完成了《筆記濁水溪》，他帶領我們溯溪而上又沿溪而下，是一位能說善道的解說員，沿途不但「桃花流水處有知音」，更有忠言逆耳的諫言，是情景交融的抒發，也是生民疾苦的揭發；是一位行吟詩人，也是一個觀察入微的採詩官。
　《筆記濁水溪》著墨最多是「日月潭畔」，吳晟從自然地理環境，深入挖掘了威權遺跡，並且探訪了湖畔德化社〈現已正名為「伊達邵」〉的邵族，如今僅剩二百八十多位族人，比保育動物黑面琵鷺還少，邵族是漢化最深的高山族，或是最晚漢化的平埔族，有待人類學家來研究，但是能夠用邵族語言自由溝通的族人，目前僅剩二十餘位，可見搶救邵族，已刻不容緩。」