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六祖法寶壇經 心量廣大 真性自用
2010/07/25 11:28:20瀏覽691|回應0|推薦6

六祖法寶壇經  心量廣大 真性自用

元卜說藏真

人為什麼會感到痛苦、不安、煩躁、不順心。

心因貪念,心生嫉妒、生怨、生恨、生計較。

生心時,是因心在「事」上,無在「理」上。所以,善惡入心,「心事」重重。

不要把善惡放在心上,應是把善惡放在事上。

善惡放在心上,心生分別,無理法。

善惡放在事上,理能明辨是與非,有法度。

身有所忿懥、有所恐懼、有所好樂、有所憂患,則不得其正。心如果不是在事上,而是在理上,心則正焉,身者正焉。

心事理,理正心則正(自知者明)。

心事正,事正心則明(知人者智)。

所以,修身在正其心,正其不正的心是名曰大。

心量廣大,是心在理上,不在事上。

用理分判心事,理在事上,所以事理分明。

用情分判心事,事在情上,所以事情不清。

大學有云:「物有本末,事有始終,知所先後,則近道矣!」處理心事,秩序亂了方寸,是因處理不用「理」,不明理。本末違,事倒置,未知先後,所以無道。

處事用理可調身

事跨理上難認嗔

嗔念一生怨恨妒

無明燒盡功德心

心量廣大,應無所住而生其心,自性廣大,為天命之謂性。天命交付自性,性由天來,天大無所不包,自性比天,猶天之大,所以自性能含萬法是大,徧周法界如是「用」。

「用」即了了分明,無所住,為率性之謂道。自性用理分明,性由自然,依理行事,法天、法地、法道,如天地之持載,博厚配地能承受,高明配天能無私,是曰應用。

「應用」是生其心,為修道之謂教。教化自性,修化氣質,修正正,修其身正心正也。

身,外也。外正,是因義正,義在內所以內心正。內正發引外正,自識本心,自見本性,自生智慧,不從外入,內外皆正,是謂般若,名為「真性自用」。

元卜寫於 福正 990724

( 心情隨筆心靈 )
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引用
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