[1] 四大：指地、水、火、風，謂組成萬物、人身的基本元素。

[2] 色身：指肉體。大佛頂首楞嚴經˙卷二：「一迷為心，決定惑為色身之內，不知色身外泊山河虛空大地咸是妙明真心中物。」

[3] 念念：每一個動念。唐˙白居易˙贈草堂宗密上人詩：「吾師道與佛相應，念念無為法法能。」

[4] 識：分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的業力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。

[5] 赤子：此喻孩兒言。

[6] 冤：受到不明或被委屈稱為冤。

[7] 濟：救之或援之。

[8] 度：由此岸到彼岸。同「渡」。

[9] 無生：中論˙卷一：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故知無生。」

[10] 實性：真誠不虛之性。

[11] 菩薩：名為覺性。