睿智否有？

辦道最尊貴，莫過是在於殊勝與睿智之間平衡。

殊勝莊嚴與神聖肅然是不可分割的關係。

睿智與寬恕和包容與大肚量是行道的行為基本準則。而且辦好道務，顧好道親，做正好事，是標準心態配備的修為基礎。

聖堂環境設計的每一個角落，都得考量適宜合理的規劃，注入道的力量，讓同修在無聲境化中，得到潛移默化，耳濡目染，受到道氣的熏染陶冶而發其大心，走向堅定持修，是聖堂傳道非常重要的使命與責任。

人人有事做，要靠人自發於心。事事有人做，要靠人自動於情。

辦道不對，不是事，事先不對，而是在於人與人之間相互的尊重與理解的那一份心，少了一些溝通。

修行是為了，解脱束縛，但卻因為走入道場，反而被人事耽誤了行修，人事綁困了心，心不在為道服務了，而是只權衡在人的臉色。

人情道，是看人來操辦。

道人情，是看理來操辦。

ㄧ樣三個字，心如果倒行逆施，最後的果，會是如何？這可想而知之！

今來談談人事物上面，擺放位置影響的重要性。

現刻把最高的精神領袖，道場大導師豎立於高閣，設立於偏角一隅，這是聖堂一大的憾事。

何憾之有？觸發心靈的力量，是來自於眼前，瞬間乍下的感動和臣服。

可惜的是！聖堂竟然把最高感動的兩位精神領袖，束之於高閣之上，錯失了！讓道親們，一進山門，眼前即刻的感動與震懾的殊勝。

引領歷史是道脈傳承文化有效的力量。這一股力量，正悄悄的被淹沒在高閣裏。

走進山門，映入眼簾的是，右邊是餐廳，左邊是飯廳。兩邊都是吃飯放飯的地方。

可惜呀！如果從商，入門處可是黃金地段啊！如果從士，那可是運籌帷幄的大廳啊！

何況！今可是辦理三曹普渡之大道呀！那是一處接迎四方來眾，傳道最殊勝之地，怎麼會？設計成擺飯桶的地方呢？是令人不得其解啊！

元卜說藏真 寫於福正114.08.16

-生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜