為了讓《浪淘沙》的福佬人說全套的台語（台語包括閩南語、客語和原住民語，此則指閩南語而言），東方白整理了很多本土語言。

《浪淘沙》全書三巨冊，二千餘頁，對白的部分，台語約占三分之一。東方白以科學的方法、文學的藝術，加上哲學的邏輯，絞盡腦汁，細細推敲，發明頗多音義兼備、合理順口者，如：「心色」（sim-sek）意為「有趣」（心中著了色彩）、「即馬」（chi-ma）意為「現在」（即刻馬上）、「思奶」（sai-nai）意為「撒嬌」（孩子戀母情結的具體象徵）、「謳樂」（o-lo）意為「稱讚」（歌頌帶來快樂）、「古子意」（連音ko-chui）表示小孩「可愛」、「鼠母鼠子」（chhi-bu-chhi-chhu）指細聲「說人是非」……等，多麼美麗文雅而又生動逼真。

試看周明德的祖父周福生，他這樣罵鄰人李夢的賭友們：「平時好代誌不招伊去做，串招就是招伊去博賭，若好好仔博，公平仔博也好，您攏一雙一雙聯合起來湊孔（聯合起來作弊），加伊李夢的錢騙了了，騙到李夢沒鼎兼沒灶，害伊三頓沒米通飼某飼子……。」再看丘雅信就讀「淡水女學」的校長──加拿大修女金姑娘，她年紀老了，自嘲地說：「彼陣仔您──叫我『虎姑婆』，我──確實真受氣，但是即馬我──舉鏡照家己，頭毛白白白，面仔皺皮皮，目睭倒塌，嘴沒嘴齒，愈看愈像『虎姑婆』，才發覺您──當初叫我『虎姑婆』，一點仔都沒不對。」瞧！這樣的台語對話，巧妙地揉合了俚語，多溜！多美！

東方白深信，文學與土地、與社會、與文化都無法分開，而且唯有本土性的語言才能夠將文學的「原味」充分呈現出來。他以身作則，努力以赴，乃有了《浪淘沙》小說語言特殊表現的成就。