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2012/09/03 08:46:15瀏覽2672|回應4|推薦64 | ||||||
去年可蜜家社區要中元普渡前,可蜜問了可蜜媽需不需要可蜜幫他買米湊中元普渡桌。 可蜜媽回答說:不需要啦!社區管委會會準備,住戶們都不用準備這一樣啦! 可蜜回說,那不錯喔!但怎麼每年都沒看到社區普渡後有米發回來吃?是都集體捐給孤兒院和養老院嗎? 可蜜媽說:早些年普渡後的米的確都是捐給孤兒院或養老院,但這幾年這些團體也都不要這些米了,希望能給他們錢。所以這幾年的普渡用米都是跟米店租來普渡的。 可蜜聽完後,覺得很訝異!米店是怎樣處理這些出租普渡用米?轉賣給其他上門買米的消費者嗎?還是同一批米繼續再出租?這種東西還能用租借的嗎?那我們社區是否會租到別人已經拜過的米?我們會不會吃到別人普渡過的米? 所以,今年可蜜媽特地問可蜜要不要他幫可蜜去米店買米來普渡,因為米店的米價格比較便宜,還可以選擇比較好吃的米種。 可蜜回可蜜媽說,不用了,可蜜去公司附近的大賣場買那種袋裝米就好方便也省事。 可蜜媽說米店也可以做成真空包裝出售耶! 但可蜜其實是不想買到有可能是已經被租借過的米來普渡呀! 因此,今天看到出租豬隻拜拜的新聞,可蜜一點都不驚訝,因為這些事應該早已行之有年吧!而之所以會有出租這些供品的人,當然就是因為方便有需要的人因應而生的。租借的理由是:吃不了那麼多。 可蜜每次經過那些商店門口時,看到店家自己準備出來普渡或拜拜的供品時,一桌子全都是店內的商品。可蜜都會想:他們拜完了不會又拿出來賣給消費者吧?!這樣會不會不道德?因為某些宗教信仰者是不吃拜過或普渡過的食物的,這樣讓人在不知情下破戒,似乎不太好。 如果租借的理由是因為『吃不了那麼多』,那是不是該稍微修改一下拜拜或普渡的習慣?盡量準備自家能吸收消化的量就好,量力而為的準備,不要過度或過多。拜拜後的供品也可轉送給有需要的人,也是另一種消化食物的好方法。 像可蜜家,從以前可蜜媽一定要自己煮一大堆熟食熟菜像辦桌一樣多的菜餚普渡或拜拜。以前這樣煮都不用擔心剩菜剩飯的問題,但隨著時間流逝,我們都長大了,不愛吃那麼多。大家的餐食都吃得很豐富,也不可能還會有人像以前那樣來家裡吃這樣的辦桌菜,但煮習慣的可蜜媽還是順著可蜜爸的堅持一定要繼續這樣的拜拜法,那就只能將吃剩菜的時間無限延長,其實還滿不健康的。但他們認為這就是傳統的習慣,實在很難省略或改變,只能委屈自己吃剩菜。 中元普渡這件事,真的是很有意思又妙不可言。 若以民間一般信仰或習俗來看待租借供米來普渡這件事,多數民間信仰之民眾一定不以為然,也不會做這樣的事情。因為就會認為普過的米再次租來普渡就沒有那個意義,還不如不要上桌。因為民間信仰認為:普渡過的食物,就是已經讓那些好兄弟享用過了,除了人自己吃以外,都不適合再做其他利用(應該說食物的精髓都被吃走了,僅剩形體無精氣了)。 若以消費者的立場來看待米店租米普渡這事情,可蜜會覺得出租的米量之大,米店不可能全留下來自己吃,一定是轉售出去給消費者。中元普渡正是炎炎夏日,在戶外幾小時高溫曝曬下,又加上每年普渡幾乎都會碰上下雨或下大雨,即便有搭雨棚,但像今年雨下得之大,供品都被雨淋濕了,所以這些租借來的普渡米一定也是溼了。先被高溫曬又被雨淋的米回到米店後再賣給消費者,消費者買到米不可能幾天內就吃完,淋過雨的米即便是乾燥後再出售,也可能容易吃出問題來。 所以租借供品這件事,看來除了『方便』這個優點外,可舉出的缺點比優點多多了呢!總之,拜拜普渡『心誠意正』最重要,台語俗語不是說『誠意吃水甜』,就是此理呀!
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( 時事評論|社會萬象 ) |